menikmati-resensi

Sedekah dan Keajaibannya

2011-12-23T16:40:00.002+07:00

Buku : 9 Keajaiban Shadaqoh

Penulis : Muhammad Syafi’i

Penerbit : Klik Publishing

Tahun Terbit : Juni, 2011

Halaman : 147 halaman

Istilah shadaqoh atau sedekah bukanlah hal yang asing didengar. Mau muslim atau non muslim, sudah akrab dengan kata tersebut. Karena hakikatnya, memberi atau berbagi dengan orang lain. Keberadaan sedekah sendiri sesuai dengan kebutuhan manusia. Bukan hanya bagi yang menerima, tapi juga terhadap yang memberi.

Sehingga bersedekah tidak seharusnya membuat manusia takut kekurangan, malah yang terjadi adalah sebaliknya. Sedekah juga mampu menciptakan keharmonisan di dalam hidup, karena di dalamnya ‘terselip’ nilai mencintai dan menyayangi. Mencintai dan menyayangi sangat dibutuhkan manusia sama halnya dengan keinginan dicintai dan disayangi. Sedekah cukup berperan untuk membangun keduanya.

Artinya, sedekah memang menjadi kebutuhan utama manusia, kebutuhan untuk hidup tentram dan mulia. Karena kemuliaan sendiri bisa lahir dari diri sendiri, harta benda, kepandaian ataupun kemuliaan disebabkan ilmu pengetahuan. Sedekah menjadi jalur untuk mendapatkan kemuliaan melalui harta benda.

Buku 9 Keajaiban Shadaqoh yang ditulis oleh Muhammad Syafi’I ini akan mengupas keajiban demi keajaiban yang didapat dari sedekah. Karena itu, penulis sengaja membagi kandungan buku ini menjadi 7 bagian. Yaitu, motivasi bersedekah dalam al-Qur’an dan Sunnah, Apa saja yang bisa disedekahkan, 9 sedekah yang paling dahsyat dirahasiakan, 9 keajaiban sedekah, 4 langkah menggapai keajaiban sedekah, bagaimana bersedekah yang efektif, Tips dan triks membangun budaya bersedekah.

Kajian yang cukup padat dikupas penulis dalam buku ini jelas akan menuntun pembaca menjadi pribadi yang aktif sedekah. Dengan mengenal ke-9 keajaiban sedekah yang dikemukan penulis sungguh membuat pembaca menjadi gemar bersedekah. Ke-9 keajaiban sedekah tersebut adalah, Sedekah dapat melipat gandakan rezeki, sedekah jalan untuk mendapatkan kebahagiaan, sedekah itu menyehatkan, sedekah mampu menolak balak, sedekah mejanjikan surga, sedekah menjadi bukti keimanan dan keislaman, sedekah merupakan amal yang tidak putus pahalanya dan sedekah menjadi solidaritas umat menuju kemajuan.

Semua yang dikupas penulis dalam buku ini tak luput dari rujukan yang sangat otentik. Yaitu, al-Qur’an dan hadis Rasulullah Saw. Sehingga, buku penuh muatan isi yang tak diragukan. Isi dari buku ini pun layak dijadikan modal dakwah oleh para da’I, karena ayat dan hadis yang dijadikan rujukan dicantumkan bahasa Arabnya, artinya dan ada barisnya setiap hadis yang dimuat.

Oleh karena itu, buku ini layak dimiliki oleh siapa saja. Karena buku ini bahasanya cukup sederhana. Tak sampai berpikir panjang untuk memahami gagasan demi gagasan yang diungkapkan penulis dalam buku. Semoga dengan membaca buku ini pembaca bakal menjadi pribadi yang gemar bersedekah dan masuk dalam kategori firman Allah SWT., “Siapakah yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (menafkahkan hartanya di jalan Allah), maka Allah akan melipat gandakan pembayaran kepadanya dengan lipat ganda yang banyak. Dan Allah menyempitkan dan melapangkan (rezki) dan kepada-Nya-lah kamu dikembalikan.” (QS. Al-Baqarah [2]: 245)

H. Rahmat Hidayat Nasution, Lc¸ Penulis buku “Mereka” Bicara Ustadz Nizar dan Pengurus eLBeTe Sumut.

(Tulisan ini telah dimuat di harian Analisa Jumat, 23 Desember 2011)

Memakmurkan Hidup Dengan Hipnosis

2011-08-13T06:48:00.003+07:00

Buku : Dahsyatnya Life Hypnosis

Penulis : Agus Sutiyono

Penerbit : Penebar Plus +, Depok

Tahun Terbit : 2010

Halaman : iiV + 123 hlm

Tak sedikit orang yang berasumsi negatif saat mendengar kata "hipnosis". Karena mereka beranggapan, bahwa hipnosis selalu berhubungan dengan klenik. Kebanyakan orang menilai, hipnosis hanya digunakan untuk melakukan kejahatan. Padahal, hipnosis memberikan manfaat yang luar biasa menakjubkan. Ia bisa membantu menyelesaikan suatu permasalahan. Misalnya saja dalam pendidikan, dengan teknik hipnosis dapat mengatasi kesulitan belajar dan kurangnya konsentrasi. Hipnosis juga bisa membantu penyembuhan penyakit yang diderita.

Karena pengertian hipnosis, sejatinya, adalah seni komunikasi dengan pikiran bawah sadar. Kondisi hypnosis identik berkaitan dengan gelombang otak alfa dan theta. Dan kondisi ini dialami oleh setiap manusia. Yaitu, saat mau tidur dan saat bangun tidur. Jika diilmiahkan, pada saat mau tidur, gelombang otak akan turun dari beta, ke alfa, ke theta dan akhirnya ke delta (tidur pulas hingga mimpi). Demikian pula sebaliknya, saat bangun tidur. Gelombang otak akan naik dari delta, ke theta, ke alfa dan akhirnya berada pada posisi beta atau sadar penuh. (hal. 11)

Adalah Agus Sutiyono, penulis buku ini telah menggagas buku hipnosis yang bergizi dan renyah untuk dinikmati. Dengan menggunakan bahasa yang sederhana, mampu mengulas bagaimana indahnya hidup dengan senantiasa mengaplikasikan hipnosis. Karena dengan hipnosis manusia akan bisa meraih apa yang diinginkannya. Manusia bisa meyakinkan dirinya, bahwa apa yang diinginkan bila diiringi dengan kedekatan kepada sang Pencipta melalui doa dan afirmasi, semuanya bakal terwujud nyata.

Buku yang digagas oleh Agus Sutiyono ini diiringi dengan contoh-contoh nyata dan kerap dialami manusia. Artinya, contoh tersebut cukup sering terjadi dan cara penyelesaiannya memang dianjurkan oleh agama. Sehingga bila direnungkan setelah membaca buku ini, bisa jadi pembaca sudah melakukan hipnosis terhadap dirinya sendiri, hanya saja tidak mengetahui bahwa dirinya telah melakukan hipnosis.

Misalnya saja, bila kita berpikir,” Aku tidak punya apa-apa” maka hukum yang terjadi dalam kehidupan nyata adalah seperti apa yang dipikirkan. Karena kita telah melakukan komunikasi dengan pikiran bawah sadar bahwa kita tidak memiliki apa-apa. Sehingga, apa yang dipikirkan berdampak nyata dalam kehidupan. Itu adalah bagian dari hypnosis.

Di dalam buku ini, penulis juga mengajarkan kepada pembaca bagaimana merealisasikan hukum kemakmuran dalam hidup. Yaitu, pembaca harus memiliki keinginan yang kuat, lalu tuliskanlah apa yang pembaca ingin tersebut, kemudian buatlah catatan harian hari demi hari mengenai aktivitas pembaca. Maka rasakanlah tak lama lagi pembaca akan meraih kemakmuran yang diinginkan. Pembaca akan dibawa dari hari ke hari ke arah yang diinginkan. Dan jangan lupa, Pembaca harus rajin mengafirmasikan atau membayangkan bagaimana perasaan Pembaca saat menikmati atau sudah bersama dengan apa yang diinginkan.

Buku ini dibagi Agus Sutiyono menjadi tujuh bagian: Kenapa takut? Allah telah membarikan semua, Kekuatan pikirkan, Mengapa gagal, sakit dan menderita?, Langkah jitu menemukan keajaiban dalam diri, Afirmasi dan Visualiasi, Putuskan menjadi pemenang dan relaksasi dan skrip afirmasi.

Selain itu, buku ini dilengkapi dengan CD sugestif yang menuntun pembaca meraih apa yang diinginkan atau menyembuhkan penyakit yang diderita. Hemat saya, tak ada kerugian membaca buku ini. Pastinya, pembaca malah akan digiring menjadi manusia yang sangat dekat dengan sang Pemberi keinginan. Pembaca tak akan pernah lagi merasa bahwa sang Pencipta jauh dari kehidupan. Jika tak percaya, baca buku ini dan terapkanlah dalam kehidupan.

Peresensi: Rahmat Hidayat Nasution

Menikmati Momen Ramadhan

2011-08-11T12:24:00.009+07:00

Buku : Jika Tahun Ini Ramadhanku Terakhir

Penulis : H. Ali Murthado

Penerbit : Menara Buku, Jakarta Selatan

Tahun Terbit : Juli, 2011

Halaman : XXiii + 177 hlm

Arvan Pradiansyah menulis di dalam kata pengantar bukunya “Cherish Every Moment”, “Kita akan bisa menikmati hidup kalau kita menghargai setiap momen dalam hidup kita”. Adalah Ali Murthado melakukan hal yang sama. Hal ini dibuktikannya dengan menulis buku “Jika Tahun Ini Ramadhanku Terakhir”. Saya melihat ada alur pemikiran yang sama antara Arvan Pradiansyah dengan Ali Murthado dalam menikmati setiap kesempatan atau momen yang dimilikinya. Mereka berdua mencoba mengajak pembaca setianya untuk bisa menikmati setiap alur kehidupan yang dijalani seperti apa yang telah mereka alami. Meski Arvan Pradiansyah menerbitkan buku tanpa mengkhususkan waktu tertentu, sedangkan Ali Murthado mengkhususkan dengan momen Ramadhan yang sedang dilalui oleh umat Islam saat ini.

Membaca buku yang digagas Ali Murtadho saat menjelang Ramadhan dan dilaunching tiga hari sebelum Ramadhan 1432 H, pembaca akan memahami bahwa hari demi hari di Ramadhan yang akan dilalui harus indah. Karena Ramadhan adalah anugerah tak ternilai harganya yang diberikan Allah SWT. kepada umat muslim yang diberi umur panjang untuk bertemu dengannya.

Melalui buku ini juga, Ali Murthado mengajak pembacanya untuk menghargai Ramadhan dengan melakukan proses penyatuan badan, pikiran dan jiwa saat sedang bersamanya. Hal ini tampak dengan mengingatkan manusia untuk senantiasa bertaubat. Mengingatkan manusia bahwa umur panjang mengindikasikan bahwa kuburan semakin dengan kita. Karena itu, setiap kita harus memperbanyak amal sebagai bekal.

Dengan tujuh belas tulisan yang dimuat dalam buku ini, pembaca akan tersentak dengan sadar bahwa menikmati hari demi hari Ramadhan yang dilalui dengan penuh kesungguhan akan menghantarkan pembaca melihat keistimewaan pada hal-hal yang biasa. Jika pembaca tak ingin masuk dalam kategori orang yang disedihkan oleh Rasulullah SAW.,”Berapa banyak orang yang berpuasa tidak mendapatkan apa-apa kecuali lapar dan haus.”

Meski judul buku “Jika Tahun Ini Ramadhanku Terakhir” merupakan salah satu judul tulisan yang terdapat di dalam buku ini, namun keseluruhan isi buku ini nyaris mirip seperti apa yang dikatakan Thich Nhat Hanh dalam bukunya “The Miracle of Mindfulness” tiga cara utama untuk bisa menikmati setiap momen yang dilalui. Pertama bernapas. Artinya, mampu mengendalikan tubuh dan pikiran kita. Jika dikaji dalam buku Ali Murthado ini, ia termasuk dalam judul tulisan “Bertemu Ramadhan”, “Umur Panjang: Menyadari Keberadaan Kubur Semakin Dekat” dan judul tulisan “Langkah ke Depan: Taubatlah!”.

Kedua, mengamati diri. Maksudnya kita harus bisa mengamati setiap pikiran yang muncul. Jangan sampai virus-virus pikiran yang bersifat negatif menghampiri kita. Kita harus mampu menjadi pengawal istana yang selalu waspada. Dalam buku Ali Murthado ini, ia termasuk dalam tulisan “Rahasia Kejujuran”, “Ni’mal Abdu”, “Ayo Menangis”, “Hidup itu Singkat”, “Dunia Itu Ibarat Mimpi”, “Jika Tahun Ini Ramadhanku Terakhir”, “Kematian dan Wahyu Terakhir”, dan “Membawa Amal”.

Ketiga, Tersenyum. Maksudnya, kita harus bahagia dalam setiap kondisi apa pun. Karena senyum bisa membuat kita tak larut dalam bujukan emosi. Jika dalam buku Ali Murthado ini, kategori perilaku yang bisa membuat manusia selalu tersenyum adalah tampak dalam tulisan “Allah Selalu Hadir”, “Nikmat Surga”, “Husnul Khatimah”, dan “Sebaik-baik Manusia”.

Buku ini layak dibaca oleh siapa saja. Karena buku ini bersifat mengingatkan pembacanya. Buku ini tak mengandung unsur menggurui. Bagi saya, penulis buku ini seakan-akan ingin mengajak pembacanya bersama-sama untuk mengatakan seperti apa yang pernah dituturkan oleh pengarang Prancis, Edith Piaf, “Je ne regretted rien” (Aku tidak menyesali apapun)?

Peresensi: Rahmat Hidayat Nasution

Rahasia Wudhu’ Dalam Kajian Kesehatan

2011-08-09T22:25:00.001+07:00

Buku : Sehat dengan Wudhu’

Penulis : Syahruddin El-Fiki

Penerbit : Al-Mawardi Prima, Jakarta

Tahun Terbit : Mei, 2011

Halaman : Viii + 124 hlm

Wudhu’ merupakan indikator salah satu syarat diterimanya ibadah seorang muslim. Perintah berwudhu’ yang dilakukan, baik sebelum shalat dan sebelum melakukan ibadah sunnah lainnya, seperti membaca al-Qur’an, bukanlah tanpa manfaat. Bahkan, doa yang dibaca usai berwudhu’ (allahummaj’alni min at-tawaabin waj’alni min al-mutathahhirin, waj’alni min ‘ibadika ash-shalihin) cukup nyata menunjukkan bahwa wudhu’ berperan untuk menjaga kesehatan jasmani dan rohani.

Dalam Islam, kesehatan adalah salah satu hal yang paling penting. Sebab, dengan modal kesehatan, seorang muslim dapat bekerja untuk menafkahi seluruh keluarganya. Dengan sehat pula, seorang Muslim dapat melaksanakan ibadah dengan baik dan lancar. Wudhu’ dijadikan Allah sebagai salah satu media yang berperan untuk menjaga kesehatan. Wudhu’ juga mampu merangsang dan menstimulus energy yang ada di dalam tubuh orang yang melakukannya. Seluruh peredaran darah di dalam tubuh akan menjadi lancar, bila berwudhu’ dengan cara yang benar.

Buku yang berjudul “Sehat dengan Wudhu’“ mengurai dengan detail bagaimana mekanisme wudhu’ mampu berperan menjaga kesehatan. Buku ini dibagi oleh Syafaruddin El-Fikri, penulis buku ini menjadi delapan bagian. Yaitu, Sehat dengan wudhu’, dari Akupuntu hingga SEFT, empat teori jadi satu, wudhu’ aktifkan titik-titik energi, syarat untuk membersihkan diri, hikmah dan manfaat wudhu’, wudhu’ batin, dan memelihara waktu.

Dalam bab “Wudhu’ Aktifkan Titik-Titik Energi”, pembaca akan menemukan bahwa di dalam organ tubuh yang dibersihkan saat wudhu terdapat beberapa titik energi. Pengakuan titik energi tersebut diakui oleh para ahli kesehatan dan akupuntur. Membasuh wajah, misalnya. Para peniliti dan ahli akupuntur menyebutkan, titik-titik akupuntur di wajah yang menjadi area wudhu berjumlah 84 titik. Maka dengan membasuh wajah secara benar, efeknya akan sangat bermanfaat untuk kesehatan.

Rasulullah SAW. telah cukup lama mengaklamasikan, “Kemilau cahaya seorang mukmin (kelak pada hari kiamat) sesuai dengan batas basuhan wudhu’nya”, maka menurut pakar kesehatan dengan membasuh muka saat berwudhu’ dengan sedikit pijatan, akan memberi efek positif pada usus, ginjal dan sistem syaraf maupun reproduksi. Sedangkan dari sisi kulit, akan membuat kulit wajah yang kencang, bersih dan membuat wajah bercahaya.

Konkritnya, apa yang dibersihkan saat berwudhu’ memberikan efek yang baik bagi kesehatan. Tampak sekali adanya harmonisasi antara wudhu’ dengan kesehatan. Maka wajar, jika Hatim al-Asham mengajarkan selain wudhu’ lahir, kita harus melakukan juga wudhu’ bathin yang tujuh: senantiasa bertaubat kepada Allah atas segala dosa, menyesali segala dosa-dosa yang dikerjakan dan berjanji tak akan mengulanginya lagi, membersihkan diri dari cinta dunia, menghindarkan diri dari segala pujian manusia, meninggalkan sifat bermegah-megahan, tidak berkhianat dan menipu, dan menjauhi perbuatan iri dan dengki. (Bab Wudhu’ Batin, hal. 107)

Buku ini layak dibaca oleh segala kalangan, baik para praktisi kesehatan maupun masyarakat awam. Selain bahasa yang digunakan penulis cukup sederhana, juga mampu menumbuhkan semangat pembaca untuk melakukan penjagaan kesehatan yang murah dan memang diajarkan oleh agama. Karena setiap hari, kita wajib mengerjakan shalat lima waktu. Dengan wudhu yang benar dan sesuai aturan, artinya lima kali dalam sehari kita menjaga kesehatan sambil beribadah kepada Allah.

Peresensi: Rahmat Hidayat Nasution

Pola Pikir Islami

2011-08-08T21:09:00.001+07:00

Buku : The Power of Positive Thinking For Islamic Happy Life

Penulis : Bilif Abduh, S.S

Penerbit : Citra Risalah, Yogyakarta

Tahun Terbit : Desember, 2010

Halaman : XIV + 116 hlm

Dalam al-Khawaatir, Syekh Muhammad Mutawalli al-Sya’rawi mengatakan, “pikiran adalah alat ukur yang digunakan manusia untuk memilih sesuatu yang dinilai lebih baik dan lebih menjamin masa depan diri dan keluarga.” Lantas timbul pertanyaan, bagaimana caranya agar memiliki pikiran yang baik? Islam yang ajarannya full dengan motivasi selalu mengajarkan pola pikir positif Islami. Dalam beribadah dan berinteraksi misalnya, umat Islam senantiasa diminta husnuzhan. Karena ia adalah salah satu dasar pola pikir positif Islami.

Kini, konsep pola pikir positif yang diajarkan di dalam Islam dengan mudah bisa dipahami dan digagas dengan baik. Karena telah hadir referesensi yang sengaja didesain khusus mengupas pola pikir positif islami. “The Power of Positive Thinking For Islamic Happy Life” adalah judul bukunya. Buku yang memiliki ukuran 13 X 20 cm ini mengurai dengan rinci bagaimana menggagas dan memiliki pola pikir islami. Plus, ditampilkan “30 kisah Menuju Hidup Positif” yang diiringi dengan penjelasan petikan hikmah dari masing-masing kisah.

Menurut Bilif Abduh, S.S, penulis buku ini, ada lima dasar pola pikir positif Islami. Yaitu, Husnuzhan, Tafa’ul (optimis), tawakal, al-I’timadu ‘Ala Nafsi (percaya diri) dan silaturrahmi. Dengan memiliki kelima dasar pola pikir ini, secara otomatis akan menimbulkan efek pengaktifkan “tombol” pikiran positif. Orang yang senantiasa tafa’ul misalnya, ia tak akan pernah goyah dalam menjalani hidup. Kesulitan yang dialami akan dihadapi dengan semangat, karena ia telah mengaktifkan “tombol” tersibaknya kekuatan Diri. Dengan kekuatan diri yang dimiliki, kesulitan yang dirasakan akan segera berganti menjadi kebahagian dan kesuksesan.

Karena itu, dalam sub bahasan “Tegar dalam Melangkah”, penulis mencamkan kepada pembaca, “surutnya langkah kaki seseorang, tipisnya kemauan dan semangatnya untuk maju disebabkan ia tak benar-benar mempraktikkan kekuatan besar yang dimilikinya, yaitu berpikir positif.” Artinya, hanya mereka yang tidak berani berpikir positif dalam menjalani alur hidup yang akan selalu merasakan kegagalan demi kegagalan. (hal. 33)

Optimislah dalam menjalani hidup. Pesan penulis ber-ulang kali di dalam buku ini, meski dengan redaksi yang berbeda. Berangkat dari pikiran positif, Allah SWT. tidak akan terus membiarkan hamba-Nya dalam keterpurukan. Ketika ada usaha dan upaya yang ditunjukkan, pertolongan Allah SWT. pasti datang. Allah sendiri dengan secara jelas melarang hamba-Nya berputus asa.

Akan lebih apik lagi pemahaman pembaca mengenai berpikir positif, bila dikombinasikan dengan buku “Terapi Berpikir Positif” yang ditulis oleh Ibrahim El-Fiky. Karena pembaca akan menyadari bahwa pikiran yang dimiliki ternyata mengandung kekuatan yang luar biasa. Kedua buku ini akan membuka cakrawala, bahwa kita adalah dahsyat. Jauh lebih dahsyat dari apa yang pernah kita bayangkan. Selamat membaca, menggagas dan memiliki pola pikir islami.

Peresensi: Rahmat Hidayat Nasution

Menjadi Mahasiswa Surplus dan Mandiri

2011-08-08T04:54:00.002+07:00

Judul : 3 Kunci Lepas Subsidi

Penulis : Dwi Suwiknyo

Penerbit : Leutika

Cetakan : I, April 2010

Tebal : ix + 129 halaman

Mengatur keuangan bagi mahasiswa merupakan hal yang urgensitas. Apalagi untuk bisa menyesuaikan subsidi atau uang saku yang diberikan orang tua dengan kebutuhan kuliah. Pengaturan subsidi tersebut tak hanya sekedar perkiraan hingga akhir bulan. Karena sudah jamak diketauhi, bahwa kebutuhan mendesak dari tugas-tugas kuliah bisa menjadi penyebab timbulnya stress. Apalagi, jika sampai memiliki utang yang bertimbun dikarenakan subsidi yang diberikan orang tua dirasa tak cukup.

Adalah buku “3 Kunci Lepas Subsidi” yang ditulis Dwi Suwiknyo ini menjadi solusi tepat atas permasalahan di atas. Karena di dalam buku ini, penulis memberikan kunci yang dapat menyulap hari-hari mahasiswa yang diselimuti rasa khawatir kehabisan uang saku di akhir bulan menjadi penuh dengan kebahagiaan dan keceriaan. Bahkan, diprediksikan tak akan pernah lagi berkeinginan untuk mengutang kepada orang lain.

Kunci pertama yang diajarkan adalah, dengan membuat catatan kebutuhan pokok setiap bulan tanpa boleh ada yang terlupakan sedikitpun. Pekerjaan ini memang terkesan remeh, tapi inilah awal penolong untuk membuat hidup benar-benar sejahtera. Plus, langkah ini pula yang menyemai keuangan mengalami surplus (mendapatkan uang berlebih), bukan minus.

Kunci kedua setelah mendapatkan surplus, penulis mengajarkan cara bagaimana meningkatkan kesejahteraan hidup. Jika selama ini keuangan dirasa pas-pasan atau mendapatkan surplus tak seberapa, penulis memberikan tips agar bisa meraih pendapatan tanpa mengesampingkan kuliah. Caranya, dengan mengembangkan potensi yang dimiliki. Misalnya dengan menjadi penterjemah lepas, menulis artikel di koran-koran dll. Sehingga di akhir bulan, tak hanya mendapatkan surplus dari subsidi yang diberikan orang tua, tapi juga bonus dari hasil pengembangan potensi yang dimiliki.

Sudah menjadi tabiat manusia ingin hidup mandiri. Di kunci ketiga, penulis mengajarkan langkah-langkahnya. Sehingga, akan timbul keyakinan untuk bisa hidup mandiri tanpa pernah berharap lagi pada subsidi orang tua. Yaitu, dengan menginvestasikan uang yang dimiliki pada sumber yang tepat, sembari terus mengembangkan potensi yang dimiliki.

Keunggulan lain buku ini, penulis tampak sengaja menuliskan dengan alur penulisan yang tidak sedikitpun membuat pembaca merasa jenuh membacanya. Selain teorinya dipaparkan dengan apik, ada ilustrasi kisah yang diperankan sebagai penjelasnya. Bahkan, hemat saya, kisah tersebut merupakan kisah nyata atau pengalaman penulis sendiri. Tanpa ada maksud memuji terlalu tinggi, isi buku memang mengena sekali terhadap segmen pembacanya, yaitu mahasiswa. Karena itu, saya merekomendasikan buku ini untuk dikonsumsi oleh mahasiswa atau remaja. Dan bagi orang dewasa, buku ini juga bisa menjadi rujukan dalam membimbing remaja agar memiliki keuangan yang surplus dan mandiri.

Peresensi: Rahmat Hidayat Nasution

Dahsyatnya Terapi Maaf

2011-08-07T19:30:00.006+07:00

Buku : Kekuatan Terapi Maaf

Penulis : Endah Faisal Aziz

Penerbit : Belanoor, Jakarta

Tahun Terbit : 2011

Halaman : Viii + 144 hlm

Marah kerap dimaknai oleh kebanyakan orang sebagai refleksi dari sakit hati. Refleksi seperti ini ternyata tidak baik dan sia-sia, karena ia hanya berperan untuk memuaskan keinginan hati sesaat. Apalagi Rasul SAW. menyatakan, “Marah itu dari Setan” (HR. Abu Daud). Tentu saja tak seorang pun ingin berteman dengan setan.

Benar, tak ada satu pun ayat melarang marah. Tapi marah bukanlah solusi yang tepat untuk meluapkan kesal, sakit hati, kecewa dan lain-lain. Karena ia bisa berpotensi memunculkan stress yang berujung pada dendam. Jika sudah dendam, maka akan segera timbul rasa benci dan sulit sekali menilai orang yang dimarahi dengan perasaan positif.

Adalah buku “Kekuatan Terapi Maaf” yang ditulis oleh Endah Faizal Aziz ini memberikan pencerahan kepada pembaca ihwal buruk atau sakitnya menyimpan amarah hingga efeknya dapat menggangu kesehatan, seperti berpotensi menimbulkan penyakit jantung, maag dan sebagainya. Melalui buku ini, penulis ingin mengungkapkan bahwa dengan energi menahan diri dari marah dan memberikan maaf tidak akan menimbulkan efek penderitaan yang panjang.

Bila dikaji di dalam Al-Qur’an, yang hanya dipuji adalah orang yang mampu memberi maaf kepada orang lain, bukan orang yang marah. Di dalam surat Ali Imran ayat 134, Allah SWT. dengan jelas menyatakan bahwa mereka yang mampu menahan amarah dan memaafkan kesalahan orang lain posisinya disetarakan atau disejajarkan dengan mereka yang menafkahkan hartanya di waktu lapang dan sempit.

Buku ini dibagi penulis ke dalam lima bab. Di awali dengan mengajak pembaca untuk merenung mengapa harus memaafkan. Kemudian mengungkapkan ayat-ayat-ayat al-Quran dan Hadis tentang memaafkan, proses memaafkan, dahsyatnya memaafkan, lalu ditutup pembahasan buku ini dengan doa dan zikir untuk ketenangan hati dan menghilangkan dendam.

Membaca buku ini, pembaca tidak hanya diterapi menghilangkan marah dengan terapi ruhani seperti membaca doa-doa yang menenangkan hati, tetapi juga dibimbing secara fisikis. Yaitu, apabila sadar ingin atau telah marah, pembaca diminta untuk menarik napas, setelah itu menghembuskannya. Kemudian, segera pikirkan apa dampak negatif jika marah kepada orang lain dan apa dampak positif jika memberi maaf kepada orang lain. Bandingkanlah mana manfaat yang baik bagi diri.

Selain itu, pembaca juga diingatkan untuk melakukan konsep terapi Rasulullah. Apabila marah dalam kondisi berdiri hendaklah duduk. Jika marahnya belum hilang juga hendaklah berbaring, dan jangan lupa segeralah berwudhu’ jika sedang marah.

Dingin dan segarnya air wudhu’ akan membuat kepala dan hati yang panas terbasuh dengan kesejukan. Aktivitas perubahan gerak dan berwudhu’ sudah menjadi indikator bagi orang lain bahwa Anda menterapi diri dari kemarahan. Secara tidak langsung, energi maaf pun mulai digagas hingga benar-benar menjadikan Anda memiliki perilaku pemaaf.

Saya merekomendasikan Anda untuk membaca buku ini. Karena akan terbuka cakrawala kita mengenai betapa dahsyatnya memiliki perilaku pemaaf. Anda akan tersadar dengan benar bahwa perjuang dakwah yang dilakukan Rasulullah SAW. tak akan berhasil andai saja Rasulullah tidak memiliki sifat dan jiwa pemaaf. Mari memiliki energi maaf agar hidup menjadi kian mantap.

Peresensi: Rahmat Hidayat Nasution

Menulis: Terapi Penyembuhan dan Penyelaman Diri

2011-08-06T00:47:00.005+07:00

Buku :The Miracle of Writing (Memunculkan Keajaiban Menulis)

Penulis : M. Iqbal Dawami

Penerbit : Leutika, Yogyakarta

Cetakan : Pertama, November 2010

Tebal : xiv + 167 halaman

Dengan desain cover berwarna merah darah, buku “The Miracle of Writing” kian menunjukkan kepada pembaca bahwa buku yang sedang dipegang ini akan memberikan energi besar. Ada transfer spektrum yang luar biasa yang diberikan untuk memompa semangat menulis. Sehingga, bisa diklaim, semangat yang diberikan bukan diperuntukkan bagi mereka yang hanya ingin menjadikan menulis sebagai ‘ladang’ pekerjaan. Semangat yang ingin ditransfer adalah murni semangat menulis dan menulis. Tak lebih dan tak kurang.

Tampaknya, opini Iqbal Dawami, penulis buku ini, senada dengan Natalie Goldberg, penulis buku “Writing Down the Bones: Freeing the Writter Within” bahwa menulis adalah cara untuk membantu dalam menyelami kehidupan dan menjadi seimbang. Karena itu, penulis buku ini memaparkan proses demi proses yang terjadi dalam menulis dengan sederhana dan renyah untuk dinikmati.

Menulis adalah aktivitas yang menakjubkan. Karena selain cara terbaik untuk mengungkapkan isi hati juga bisa menjadi terapi. Terapi yang dihasilkan bukan sekedar untuk penyakit yang ringan, tapi juga untuk penyakit yang berat seperti kanker. Dalam buku ini, pembaca akan diberi suplemen cerita-cerita rill bahwa menulis kerap dijadikan terapi sederhana untuk mengurangi beban penyakit yang diderita.

Dapat dikatakan, M. Iqbal Dawami, penulis buku ini tampak sekali menunjukkan spesialisasi menulisnya di rubrik resensi. Pasalnya, cukup banyak kutipan-kutipan yang diangkat penulis yang, sepertinya, merupakan catatan-catatan hariannya tentang buku-buku yang telah dibacanya sebelum diresensi. Sehingga, saat ingin menunjukkan gagasan seorang tokoh, ia tidak hanya mengungkapkan gagasannya saja, tapi juga diiringi dengan kepribadian sang tokoh.

Tentunya, buku ini menjadi kaya. Kaya akan informasi dan kaya semangat. Saking besarnya kekayaan buku ini, penulis tak ada rasa canggung untuk menyatakan bahwa menulis sebagai jalan asketis. Jalan yang harus siap untuk angkat sumpah dalam hati dengan setekun-tekunnya membaca, menulis, beraktivitas dan bersiap hidup miskin (hal. 41).

Keberanian penulis menjustifikasi demikian, tentunya, menabrak opini para penulis buku lain yang menyatakan siapa bilang penulis tidak bisa kaya. M. Iqbal Dawami berani bicara jujur bahwa jalan menulis bukanlah jalan bisnis. Jalan menulis adalah jalan pengabdian diri yang total pada kelanjutan ingatan peradaban bagi generasi berikutnya. Maka penulis sejati, lanjut M. Iqbal dawami, adalah penulis yang menunaikan kewajibannya dengan hanya menulis dan menulis. Bukan sibuk dengan menghitung besarnya royalti.

Buku ini dibagi penulis menjadi enam bagian: Bukti ilmiah keampuhan terapi menulis, Menulis dan peradaban, Melejitkan diri lewat menulis, Orang-orang yang Tercerahkan dengan Menulis, Mengaca pada Catatan Harian Terkenal, dan Merencanakan Hidup Sukses dan Bahagia dengan Menuliskannya.

Dan, buku ini akan lebih sempurna memberikan motivasi dan semangat dalam menulis, jika dikombanasikan dengan buku “Seni Mengukir Kata” karya Mulyadhi Kartanegara. Karena di dalam buku ini juga mengajarkan cara menulis terbaik adalah dengan aktif membuat catatan harian. Dengan aktivitas tersebut akan memudahkan di dalam menyusun tulisan yang diinginkan, baik tulisan yang ringan maupun yang berat seperti karya ilmiah. Intinya, kedua penulis sepakat dengan apa yang dikatakan imam al-Ghazali, “sepudar-pudar tulisan masih lebih baik daripada pikiran yang baik, tetapi tak terlestarikan.”

Rahmat Hidayat Nasution, Pengurus Lembaga Baca-Tulis (eLBeTe) Sumatera Utara

Memoar dan Petuah Bijak Putra Langkat

2011-08-06T00:37:00.004+07:00

Buku : Mutiara Melayu dari Langkat: Prof. Dr. H. Mohammad Hatta

Penulis : H. Ahmad Perdana, MA dan Dr. H. Zainal Arifin, MA

Editor : Dr. H. Muhammad Sofyan

Penerbit : Duta Azhar, Medan, 2010

Tebal : 159 halaman

Seperti dalam kata pengantar ketua tim penyusun, Dr. H. Muhammad Sofyan, buku ini dinamakan dengan mutiara lantaran memiliki keindahan. Keindahan yang bukan sekedar asyik dipandang, namun keindahan yang cukup membangkitkan semangat untuk ingin memiliki juga. Kepemilikan yang diinginkan bukan bermotif totalitas keirian, tapi bersifat ghibtoh (ada rasa ingin memiliki, tapi tak ingin hal tersebut hilang dari pemilik aslinya).

Membaca perjalanan hidup yang diarungi oleh Prof. Dr. H. Mohammad Hatta, yang digagas dalam bentuk buku dalam rangka miladnya yang ke-60 dan ulang tahun pernikahannya dengan Dra. Hj. Pipih Shopiah yang ke-33, membuat pembaca sangat memahami bahwa perjuangan untuk meraih keberhasilan dibutuhkan kerja keras dan kesiapan mental yang luar biasa. Kesiapan untuk hidup yang diawali dengan serba kebercukupan hingga kesiapan diri untuk mengalami pembunuhan karakter ketika telah menempati posisi tertentu. Inilah pesan yang sangat penting. Penting, lantaran hidup memang harus bergandengan dengan ujian. Namun di balik itu, keyakinan akan makna “fainna ma’a al-‘usri yusra, inna ma’a al-‘usri yusra’ (Setiap kesulitan pasti ada kemudahan, setiap kesulitan pasti ada kemudahan), menurut Prof. Dr. H. Mohammad Hatta, akan mampu menjadi ‘fajar terang’ di dalam diri.

Petuah menarik lainnya adalah, patuh kepada kedua orang tua dan menaati setiap pesan yang disampaikannya. Hal inilah yang menjadi salah satu cermin kerapian Prof. Dr. H. Mohammad Hatta. Ia selalu mengingat pesan orang tuanya yang berisikan harus selalu berpakaian rapi dan bersih, sungguhpun hanya dua potong, dan sangat sederhana. Tak hanya itu, cerminan menghargai orang lain, meski status sosial berada di bawah, tetap menjadi ‘pegangan hidup’ keseharian Prof. Dr. H. Mohammad Hatta. Inilah yang pernah dilakukannya saat menjabat KA KANWIL DEPAG SU. Ia pernah menerima protes karena terlalu ramah dengan cleanning service dsb.

Secara garis besar, buku ini dibagi ke dalam enam bab. Yaitu, Ayahku Hebat, Masa Kecil dan Kuliah, Keluarga Sakinah, Asa Fakultas Dakwah, Amanah KA KANWIL DEPAG SU, dan Merakyat Melalui MUI Medan. Selain itu, mutiara-mutiara yang dituangkan di dalam buku ini juga diiringi dengan penjelasan-penjelasan yang memperkuat pesan-pesan yang dituangkan. Sehingga, pembaca bisa menilai apa yang terjadi pada Prof. Dr. H. Mohammad Hatta, juga pernah terjadi pada manusia lainnya. Artinya, apa yang diraih dan terjadi pada dirinya juga pernah diraih oleh orang lain.

Hanya saja, tampilan mutiara-mutiara yang dipaparkan menjadi kurang sempurna melihat size font tulisannya kekurangseragaman. Sehingga kita menemukan ada font size yang besar dan font size yang kecil. Meski tidak mengurangi nilai mutiara-mutiara tersebut tetap saja ketidakkerapian tulisan bisa mengganggu. Apalagi sosok Prof. Dr. H. Mohammad Hatta terkenal rapi, mengapa dalam isi buku memoar perjalanan hidupnya masih ‘terselip’ kekurangrapian.

Selain itu, desain cover yang kurang memikat. Seharusnya foto profil yang Prof. Dr. H. Mohammad Hatta lebih menunjukkan kepada etnis melayunya. Artinya, foto profilnya akan lebih apik bila beliau menggunakan baju melayu. Apalagi warna kuning yang membalut covernya sendiri sudah menunjukkan cirri khas budaya melayu. Andaikan ingin menunjukkan agar lebih elegan, seharusnya pakaian wajib suku melayu, berbaju teluk belanga dan kain songket, tidak boleh luput. Elegan bisa ditampilkan dari gaya berfotonya.

Pesan saya, buku ini layak dibaca oleh siapa saja. Tidak khusus masyarakat Langkat, tapi seluruh lapisan masyarakat, baik masyarakat Sumatera utara maupun diluar Sumatera Utara. Pasalnya, mutiara-mutiara yang diungkapkan di dalam buku ini bisa menjadi jembatan bagi pembaca untuk mememahami proses meraih keberhasilan. Paling tidak, bisa menjadi penyemangat hidup bahwa keberhasilan membutuhkan pengorbanan yang luar biasa. Membutuhkan semangat yang membara. Membutuhkan keberanian dan pengorbanan.

H. Rahmat Hidayat Nasution, Lc, Pengurus Lembaga Baca-Tulis (eLBeTe) Sumut

Membaca "Rekaman" Pengerdilan KPK

2010-01-07T19:32:00.003+07:00

Membaca “Rekaman” Pengerdilan KPK

Judul : Chandra-Bibit: Membongkar Perseteruan KPK, Polisi dan Kejaksaan
Penulis : Rohmat Haryadi
Penerbit : Hikmah, Jakarta
Cetakan : 1, Nopember 2009
Tebal : ix + 200 halaman

Kala Presiden SBY membentuk Satgas Pemberantas Mafia Peradilan 30 Desember 2009 lalu, adalah menarik bila publik kembali membaca ‘rekaman’ histori pengerdilan terhadap KPK. Pasalnya, Satgas yang diketuai Kuntoro Mangkusubroto sedikit tidaknya mengambil alih tugas kepolisian dan kejaksaan. Meskipun Kepres yang mengatur perihal lingkup tugas Satgas sudah ada, yaitu hanya pada evaluasi, pengawasan dan pemantauan tetap saja dulunya tugas tersebut bagian dari kerja kepolisian. Karena terbentuknya Satgas Pemberantas Mafia Peradilan, sejatinya, secara tidak langsung menjatuhkan citra kepolisian. Peristiwa ini sama dengan kondisi pembentukan KPK yang dinilai mengambil tugas kepolisian dan kejaksaan.

Di antara buku yang mengupas ihwal pengkerdilan terhadap KPK adalah, buku “Chandra-Bibit: Membongkar Perseteruan KPK, Kepolisian dan Kejaksaan yang ditulis oleh Rohmat Haryadi. Pada buku setebal 200 halaman ini, penulis membeberkan uraian drama perseteruan KPK dan Kepolisian atau yang dikenal dengan cikak dengan buaya melalui skandal kriminalisasi terhadap wakil ketua KPK Bibit S Rianto dan Chandra M. Hamzah, yang diyakini sebagai pengkerdilan terhadap KPK. Bagaimanapun, apa yang dilakukan Chandra dan Bibit di KPK tentu mengundang simpati dan antipati.

Sistematika penulisan pada buku ini sangat jelas dan mudah dipahami. Diawali dengan penahanan Chandra-Bibit yang mengguncang rasa keadilan publik, testimoni Antasari vs rekaman rekayasa hingga badai Anggodo Widjodo.

Dalam telaahnya, Rohmat memaparkan tuduhan rekayasa kriminal telah membangkitkan kecaman dan tekanan publik yang hebat, baik dari kalangan praktisi hingga gerakan facebookers, terhadap Mabes Polri dan Kejagung. Karena persoalannya, Mabes Polri belum dapat menjelaskan atau mengklarifikasi sampainya dana serta alibi keberadaan Bibit dan Chandra saat penyerahan uang. Hal ini, menurut rohmat, disebabkan Ari Muladi mengaku bahwa ia bukan rantai trakhir yang berhubungan dengan pihak KPK.

Rekaman percakapan antara Anggodo Widjojo dengan sejumlah pejabat Kejagung dan Mabes Polri yang diperdengarkan dalam sidang Mahkamah Konstitusi pada 3 Nopember 2009 lalu juga dituliskan Rohmat dalam buku ini. Dengan membaca hasil ketikan rekaman itu terdapat titipan pesan, bahwa dugaan ‘mafia peradilan’ yang beroperasi di kedua lembaga penegak hukum itu.

Tak hanya itu, dalam buku ini, rohmat juga menampilkan gerak Presiden SBY untuk meredam gejolak publik yang sudah muak terhadap busuknya perilaku aparat penegak hukum dengan membentuk Tim Independen Klarifikasi Fakta dan Proses Hukum atas Kasus kedua Pimpinan nonaktif, Bibit dan Chandra atau yang lebih populer dengan sebutan Tim-8. Setelah bertugas selama sepekan, Tim-8 menyampaikan rekomendasinya kepada Presiden SBY yang berisi: menangguhkan penahanan Chandra-Bibit, menonatifkan Susno Duadji, dan menahan Anggodo Wijdoyo.

Polisi memang telah mengabulkan penangguhan penahanan Chandra-Bibit. Namun, rekomendasi untuk menahan Anggodo Widjojo tidak dilakukan. Kapolri beralasan bahwa belum ada bukti untuk menahan Anggodo. Bahkan, Kapolri menjelaskan posisi Anggodo dalam perlindungan polisi sebagai saksi. Tentunya, hal ini membuat kesal Tim-8. Pasalnya, dalam kasus Bibit-Chandra, bisa dengan capat mencari-cari pasal untuk dikenakan, tetapi untuk kasus Anggodo seperti kebingungan.

Penulis yang juga wartawan Gatra menilai, benturan KPK dengan polri bermula ketika KPK menyelidiki penyimpangan kucuran dana talangan untuk Bank Century. Saat itu, KPK telah menemukan bukti awal penyimpangan pengucuran dana dari Lembaga Penjamin Simpanan (LPS) kepada Bank Century. Pada kasus yang sama, Markas Besar Polri telah menangani kasus pelarian dana senilai Rp. 1,8 triliun milik Bank Century. Polisi telah menetapkan dua orang tersangka, yaitu pemilik Bank Century, Robert Tantular dan seorang nasabahnya bernama Budi Sampurno.

Dalam penangan kasus itu diduga ada penerimaan sejumlah dana oleh salah seorang pejabat kepolisian senilai Rp. 10 miliar. Pejabat yang dimaksud adalah Susno Duadji. KPK tidak menyadap nomor ponsel milik Susno Duajdi hanya saja nomor ponsel milik Susno masuk ke nomor ponsel yang sudah disadap KPK. Persoalan penyadapan inilah yang membuat hubungan KPK dan Polri runyam. Karena menjadi berita santer bahwa petinggi kepolisian yang berinisial SD meminta uang senilai Rp. 10 miliar terkait pencairan dana nasabah Bank Century dari keluarga Sampoerna.

Dari menyaksikan konflik yang terjadi antara KPK dengan Kepolisian hanya akan menyebabkan penegakan hukum letoi. Itu terbukti, sepanjang terjadinya konflik nyaris tidak ada prestasi besar yang ditunjukkan. Malah, meninggalkan PR besar di tahun 2010. Karena itu, sudah saatnya lembaga penegak hukum saling menghormati, menghentikan konflik, dan menyetop persaingan. Saatnya untuk bersinergi memerangi korupsi.

Untuk itu, saya merekomendasikan bahwa buku ini sangat layak dibaca oleh publik. Karena memberi pelajaran penting ihwal mengungkap liku-liku pemberantasan korupsi di negeri ini dan banyak membantu kita menyadari pentingnya arti penuntasan korupsi.

Rahmat Hidayat Nasution, Guru di MTs Muallimin UNIVA Medan dan Pengurus Lembaga Baca Tulis (eLBeTe) SUMUT

Jelajahi Masa Depan dengan Proposal Hidup

2009-12-21T10:37:00.001+07:00

Judul : Tuhan, Inilah Proposal Hidupku…

Penulis : Jamil Azzaini

Penerbit : PT. Gramedia Pustaka Utama

Cetakan : II, Mei 2009

Tebal : ix + 99 halaman

Beberapa hari lalu kita memperingati Tahun Baru Islam 1431 H, tentunya tak seorangpun umat muslim yang tak menginginkan tahun yang akan dilalui tanpa meraih kesuksesan. Terlebih lagi, Rasulullah SAW pernah menuturkan pesan penting untuk para pengikutnya, “manusialah yang paling mengerti masalah keduniannya”. Artinya, kanjeng Rasul SAW yang diamini sebagai wakil Allah di bumi ternyata juga menghargai personalitas, di mana ada wilayah pribadi yang tak bisa beliau arahkan sepenuhnya. Semuanya tergantung pada individu masing-masing. Kendatipun beliau sudah memberi arah dan penjelasan memadai mengenai hidup dan kehidupan di dunia ini.

Boleh dibilang, kehidupan seseorang merupakan anugerah Allah SWT yang sifatnya pribadi, yang memiliki wilayahnya sendiri dan juga kekhasannya sendiri. Apalagi, tak ada pengalaman hidup atau kehidupan yang sama antar manusia. Meskipun manusia tampak berjamaah, berorganisasi, bersosialisasi, bekerjasama, dan sebagainya. Nasib dan kehidupannnya tetaplah ‘didesaign’ sang Maha Kuasa yang sifatnya individual.

Adalah buku yang diklaim oleh penulisnya, Jamil Azzaini, sebagai workbook (buku kerja) ini memberi sebuah skema menarik bagi pembaca bagaimana seseorang harusnya mendesaign atau merancang hidup yang kelak ia pertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT. Caranya, dengan membuat proposal hidup. Menurut Jamil, demikian ia akrab dipanggil oleh teman-temannya, jika menghadapi sebuah acara satu-dua hari, baik berupa pertemuan, seminar atau peringatan hari kemerdekaan saja seseorang memerlukan proposal kegiatan, mengapa seseorang yang akan menghadapi kehidupan yang panjang tak membuat proposal? Inilah yang mendasari Jamil menggagas buku ini sesuai dengan motto hidupnya “Sukses Mulia”.

Tak hanya itu, proposal hidup yang diajarkan Jamil juga menjelajahi dan menyentuh dimensi syukur, karena tujuan perencanaan hidup tak lain adalah mengisi kehidupan dengan kebaikan yang nantinya meningkatkan martabat kemanusiaan pemiliknya. Memang, pencapaian atau hasil sejatinya milik Allah SWT. Tapi, dengan merencanakan dan berusaha mewujudkan tujuan-tujuan hidup kita telah menjadi hamba yang tahu berterimakasih pada Tuhan yang telah menciptakan.

Di antara arahan workbook yang diajarkan Jamil dalam buku ini, pembaca diminta untuk mengisi kolom kegiatan yang disukai, kolom kegiatan yang dicintai dan kolom kegiatan yang menghasilkan. Tampak jelas arahan-arahan yang ditransfer Jamil mengkader pembaca untuk menjadi orang yang sukes mulia. Sukses dalam merencanakan dan mulia dengan selalu mengingat bahwa apa yang dihasilkan saat ini tak luput dari keizinan dan kehendak Tuhan.

Yakinlah dengan memiliki, mengikuti dan mempraktekkan lembaran-lembaran arahan yang diajarkan Jamil dalam buku ini Anda sudah bisa menjelajahi ke mana dan bagaimana kehidupan beberapa tahun ke depan. Sehingga buku ini, jika boleh diklaim, wajib dibaca setiap muslim yang ingin meraih kesuksesan dan kemulian, baik dunia maupun akhirat. Selamat membaca dan mempraktekkan workbook dibawah arahan Jamil Azzaini, sang motivator “Sukses Mulia”.

Rahmat Hidayat Nasution, Resentator Tabloid Indonesia Monitor dan Pengurus Divisi IT Lembaga Baca Tulis (eLBeTe) SUMUT. Blog://menikmati-resensi.blogspot.com

(Masih) Mengharapkan Keberadaan KPK

2009-12-19T06:29:00.001+07:00

Judul : Jangan Bunuh KPK
Editor :Tri Agung Kristanto dan Irwan Suhanda
Penerbit :Kompas, Jakarta
Cetakan : I, September 2009
Tebal : ix + 1324 halaman

Gelagat mengamputasi KPK (Komisi Pemberantasan Korupsi), baik dari sisi keberadaan dan kewenangannya, tidak kunjung usai. Beragam upaya dilakukan agar kinerja KPK tak melebihi pekerjaan polisi, kejaksaan dan hakim. Upaya itu begitu kentara, berawal dari keberatan terhadap ide pembentukan KPK hingga kewenangannya untuk menyadap telepon.

Sebenarnya, keberadaan KPK dan Pengadilan Khusus Tipikor adalah bukti keseriusan pemerintah, DPR dan masyarakat untuk melakukan pemberantasan korupsi. Hanya saja, pada saat bersamaan, Keberadaan keduanya juga membuka “luka” sakit hati dan kecemasan pada institusi lain. Apalagi, belakangan publik pun mulai membandingkan kinerja Pengadilan Khusus Tipikor dengan Pengadilan Negeri, bahkan sampai di Pengadilan Tinggi dan Mahkamah Agung (MA), terutama dalam menangani perkara korupsi.

Jika dimonitor, hampir tidak ada terdakwa korupsi yang diadili di Pengadilan Khusus Tipikor yang dibebaskan. Sebaliknya, pengadilan negeri sampai MA (pengadilan umum), disebut-sebut banyak membebaskan terdakwa kasus korupsi yang diadilinya. Luka inilah yang menjadi awal ancaman bagi KPK dan Pengadilan Khusus Tipikor. Tanggal 19 Desember 2009 nanti merupakan waktu yang diberikan Mahkamah Konstitusi (MK) kepada pemerintah dan DPR untuk membuat dan mengesahkan Undang-Undang tentang Pengadilan Khusus Tipikor. Jika ini tidak terjadi, nasib perkara yang diselidiki KPK menjadi tidak jelas. Memang masih ada pengadilan umum yang bisa saja menerima dan menyidangkan perkara yang dilimpahkan KPK, tetapi hingga hari ini kepercayaan masyarakat pada pengadilan umum masih rendah dan cenderung kian merosot.

KPK, memang, bisa setiap saat ditiadakan, jika penegak hukum lainnya, yaitu jaksa, polisi, dan hakim di negeri ini bisa diandalkan dalam pemberantasan korupsi. Tentunya juga kepercayaan masyarakat pada lembaga penegak hukum ini sudah kian tinggi.

Jika dilakukan flashback, di antara amanat reformasi yang digulirkan tahun 1998 adalah pemberantasan korupsi secara tuntas. Sampai saat ini, masyarakat masih tetap menggantungkan kepercayaannya pada KPK dan instrumen yang dimiliki untuk melakukan pemberantasan korupsi. Malah dalam penyelesaian masalah skandal Bank Century, publik menilai KPK-lah yang lebih pantas diberi kewenangan ketimbang pansus yang dibentuk oleh Dewan Perwakilan Rakyat.

Jika KPK ditiadakan dengan berbagai cara, masihkah kita dapat berharap ada Indonesia yang benar-benar bisa bebas dari korupsi? Akankah kita kembali ke masa kelam yang membuat bangsa ini compang camping, terkoyak-koyak karena korupsi merajalela? Kepercayaan atau kredibilitas publik terhadap KPK hingga kini yang dapat membuat negeri ini kembali percaya diri.

Buku yang memiliki 324 halaman ini merupakan kumpulan berbagai tulisan yang pernah dimuat di harian Kompas, yang mencoba menggambarkan kompleksitas pemberantasan korupsi di negeri ini dan nasib lembaga pemberantasan korupsi di masa akan datang. Tentu saja kita menginginkan Indonesia yang bersih dari korupsi, yang nanti dapat diwariskan pada generasi penerus. Karena itu, dengan membaca buku ini, kita sedang menanam rasa untuk memelihara akan pentingnya pemberantasan korupsi di negeri ini

Buku ini terbagi dalam lima bab: ragam bentuk tindakan korupsi, perlawanan terhadap KPK, Dorongan terhadap keberadaan KPK, etika dan wewenang KPK, dan terakhir kasus-kasus korupsi yang ditangani KPK. Tak hanya itu, pada akhir buku ini dilampirkan perkara-perkara korupsi serta vonis yang dijatuhkan pengadilan terhadap pelaku korupsi

Buku ini layak dikonsumsi siapa saja yang ingin mengenal KPK dan mendukung keberadaannya. Paling tidak, dengan membaca buku ini menambah khazanah perihal sepak terjang KPK dalam membuat ciut nyali para koruptor

Belajar dari Salah

2009-12-19T06:17:00.002+07:00

Judul : Buku Salah…(Bercermin dalam Kubangan Resah)
Penulis : M. Syukri Al-Bani
Penerbit : Wal Ashri Pubhlising, Medan
Cetakan : I, Oktober 2009
Tebal : ix + 135 halaman

Jangan baca buku ini, jika Anda tak siap dengan hati yang berani mengalami perubahan. Karena buku ini akan membawa Anda pada episode hati yang telah lalu. Episode yang siap mengajarkan Anda berubah merebut kebenaran dan kebahagian pasca kesalahan. Buku ini nyaris mirip seperti buku Robert T. Kiyosaki Rich Dad, Poor Dad. Kemiripan itu muncul, tatkala, sama-sama menilai kesalahan diri sendiri dan penilaian orang lain harus membuat kita berubah dengan komplit.

Jika Robert T. Kiyosaki menilai kesalahannya dilahirkan dari ayah yang miskin sehingga membuatnya kerap dicemoohkan oleh teman-teman sekolahnya yang ayah mereka kaya. Ia pun berfikir bagaimana merubah statusnya yang miskin. Karena miskin menjadikannya salah hingga cemoohan dan ejekan yang terus tercurah. Peristiwa yang dialami pengarang buku Rich Dad, Poor Dad juga dalam mendapatkan cemoohan kesalahan juga pernah dialami hampir setiap orang, termasuk penulis “Buku Salah… (Bercermin dari Kubangan Resah). Sehingga, kesalahan-kesalahan yang disematkan penulis, pada diri pembaca, melalui buku ini lebih menyentuh pada kehidupan sehari-hari yang dialami hampir setiap orang.

Maka pantas, jika buku ini diklaim sebagai heart book. Tapi, buku ini berbeda dengan heart book I yang berjudul“Menikmati Indahnya Sakit Hati”. Buku yang pertama mengupas masalah kegagalan cinta yang tak harus membuat kegagalan cita-cita, sedangkan buku ini memerkarakan masalah kesalahan yang bisa menjadi pemicu keberhasilan. Tak hanya itu, buku ini juga tidak mengajarkan tentang trik menyemai kesuksesan. Buku ini hanya mengajak untuk belajar dari kesalahan tanpa melupakan sisi kemanusiaan yang suka berbuat salah.

Di antara contoh tulisan ringan, seperti yang diklaim penulis pada simpul pengantar buku, adalah berteman dengan musuh. Dalam tulisan ini, penulis mengajarkan untuk tetap siap menerima kritikan dan cemoohan orang yang tidak suka terhadap pribadi kita. Karena yang paling tahu tentang kesalahan seseorang adalah musuhnya. Sehingga, berteman dengan musuh berarti mendengarkan cemoohannya, lalu merubahnya menjadi motivasi sebagai langkah untuk merubah diri menjadi seperti yang tidak diduganya. Karena musuh yang baik, tulis M. Syukri Al-bani, adalah musuh yang bisa mengajarimu menjadi lebih baik. Sahabat yang buruk adalah sahabat yang membuatmu menjadi lebih buruk. Maka, Sahabat dan musuh adalah dua orang yang siap mendulang kebaikan atau mendongkrak kejahatan. (hal. 17-18)

Jika membuka ‘rekaman’ lama tentang kesalahan pribadi, tentunya akan banyak yang bisa ‘digandengkan’ menjadi kesuksesan. Karena salah, dalam penilaian penulis, adalah sesuatu yang mampu menjadi konsumsi untuk mendapatkan kebenaran sesudahnya. Tak hanya itu, cukup banyak yang kita gunakan di dunia ini, sebenarnya, berawal dari kesalahan dan akhirnya berubah jadi kebenaran dan kesuksesan, seperti apa yang dilakukan oleh Thomas Alfa Edison. Keyakinannya ihwal setiap kesalahan mengantarkan pada pengetauhan yang baru dan mampu membuatnya menemukan kebenaran, kebahagiaan dan kesuksesan.

Buku yang memuat 36 tulisan ringan, yang membahas: Itu Marahku, Gelisah ini parah!, Air Mata Kehancuran dll. akan lebih apik dalam merubah paradigma kesalahan menjadi kebenaran, kebahagiaan dan kesuseksesan jika dikombinasikan dengan buku “Boleh Donk Salah” karya Irfan Amalee terbitan DAR Mizan. Kendatipun buku ini segmen pembacanya lebih mengarah kepada remaja, tapi analisisnya tetap sama dalam merubah salah menjadi benar dan mampu menyemai kesuksesan. Kombinasi di antara kedua buku tersebut, kiranya, dapat menyadarkan kita bahwa untuk meraih kesuksesan kita, terkadang, harus melakukan salah. Sehingga, jangan begitu mudah menyalahkan takdir Tuhan. Karena Tuhan itu Maha Adil dalam menentukan apa yang layak bagi kita, yang sesuai dengan apa yang kita pikirkan dan lakukan.

Terakhir, untuk membeli buku ini dapat menghubungi Sekretaris Ekskutif Lembaga Baca Tulis (eLBeTe) SUMUT dengan nomor handphone (HP): 081397609662 atau menghubungi peresensi di via email: nikmatnyajadiguru@yahoo.co

.id

Histori Pertumbuhan Neolibralisme di Indonesia

2009-12-19T06:02:00.004+07:00

Judul : Neolibralisme Mengguncang Indonesia
Penulis : Syafaruddin Usman dan Isnawan
Penerbit : Narasi
Cetakan : I, 2009
Tebal : ix + 144 halaman

Kala kasus Skandal Bank Century terungkap, gerakan penyeru bungkam neolibralisme di negeri ini kembali mencuat. Demo pun terjadi di mana-mana meminta pelaku yang bersentuhan dengan ajaran neolib untuk dinokatifkan dari tugasnya. Kehebohan itu terjadi sama seperti kehebohan saat SBY memilih Boediono menjadi Cawapres saat Pemilu Juli lalu. Penolakan terhadap Boediono yang dilakukan oleh beberapa kalangan ketika itu terbukti, bahwa tokoh tersebut sangat tergantung dengan kapitalis global. Kasus Bank Century menjadi bukti konktritnya, karena telah mencekik masyarakat demi kepentingan yang tak beralasan.

Tentunya, masih banyak ‘jalan-jalan’ lain yang dilakonkan gerakan neolib di negeri ini. Gerakan itu sangat mungkin akan membuat negeri ini terpuruk, dan akan menyebabkan hukum akumulasi kapital kian berkembang. Sehingga, yang bakal terjadi nantinya yang kaya bertambah kaya, sedangkan yang miskin terus terpuruk dalam kemiskinan.

Adalah buku Neolibralisme Mengguncang Indonesia karya Syarifuddin Usman dan Isnawita layak menjadi bacaan publik untuk mengenal sejarah, pergerakan dan perkembangan neolibralisme di negeri ini. Perkembangannya, ternyata, sudah berurat akar sejak zaman Hindia Belanda, karena akar masalah neolib yaitu pemiskinan kaum miskin. Malah, dapat diklaim, akar tersebut tak banyak mengalami perubahan sejak era Tanam Paksa hingga Bantuan Langsung Tunai.

Buku yang memiliki panjang dan lebar 12 X 19 cm ini dibagi dalam dua belas bab. Bab perbab memiliki keterikatan dan keterkaitan, sehingga pembaca buku ini sangat dianjurkan untuk membacanya dari bab pertama hingga bab terakhir. Karena buku ini dapat dikategorikan sebagai buku sejarah. Sehingga pembaca sangat dituntut kesabaran untuk membacanya hingga sampai pada masalah perkembangan neolib di Indonesia.

Dari buku ini, dapat dipahami bahwa demokrasi ternyata menjadi lahan empuk bagi kapitalisme dalam mengajarkan misi utamanya. Demokrasi menjadi jalan hidup yang diterapkan dan ‘‘dipaksakan’’ untuk diterapkan di berbagai negara. Disebabkan kapitalisme memerlukan ruang ekspansi, maka rezim perdagangan bebas pun dibentuk. Karena itu, Amerika Serikat selaku pewaris sistem kapitalisme global merasa wajib menegakkan praktik demokrasi di seluruh penjuru dunia.

Boleh disebut, neolib merupakan sebuah keniscayaan sejarah. Memang patut disesalkan bahwa efisiensi bisa berarti rasionalisasi, dan peningkatan efektivitas anggaran pemerintah sama dengan pengurangan subsidi. Inilah yang makin membenamkan negara yang menganut aliran neolib selalu dalam kemiskinan.

Pertumbuhan neolib di Indonesia, dapat dikatakan, klimaksnya kala krisis ekonomi tahun 1998 yang telah membuat Indonesia kian terintegrasi ke pasar global. IMF memaksakan paket reformasi ala neolib sebagai syarat pengucuran bantuan sebesar US $ 43 miliar untuk menanggulangi krisis. Penerapan sistem pasar bebas dan privatisasi BUMN adalah dua hal pokok yang ditekankan oleh kebijakan IMF. Boediono dianggap sebagai salah satu tokoh yang ada di balik proses makin tercengkeramnya negeri ini di tangan IMF dan kaum kapitalis global. Gara-gara tokoh itu juga, istilah neolib menjadi sangat popular dan begitu gadang di negeri ini.

Kini sangat diharapkan, setelah terungkapnya kasus Bank Century, pemerintah dan bangsa ini terus mewaspadai gerakan yang membimbing untuk mengikuti ajaran kapitalis global. Tak hanya itu, sangat diharapkan juga pemerintah dan bangsa ini harus kembali pada sumber daya alam dan ekonomi mikro. Yaitu dengan memanfaatkan, misalnya, gas dan minyak bumi, untuk kepentingan industri plastik, tekstil dan lain-lain. Juga, sudah saatnya meningkatkan industri manufaktur melalui industri dasar. Jangan lagi mengantungkan kebutuhan dasar pada negara luar.

Saya merekomendasikan Anda untuk membaca buku ini, agar kita sama-sama mencari celah supaya ekses negatif praktik neolib yang terjadi di negeri selalu bisa direduksi. Paling tidak, kita bisa mengenal seperti apa sepak terjang ajaran Neolib yang digagas Amerika pasca kemenangan kapitalisme atas komunisme.

Rahmat Hidayat Nasution, Anggota Lembaga Baca Tulis (eLBeTe) SUMUT

Mengenang Kebijakan JK

2009-11-18T05:01:00.001+07:00

Mengenang Kebijakan JK

Judul :Solusi JK: Logis, Spontan, Tegas dan Jenaka
Penulis : Hamid Awaludin
Penerbit : Grasindo, Jakarta
Cetakan : I, 2009
Tebal : xiii + 197 halaman

Apa yang dituliskan Hamid Awaludin dalam buku ini tentang Jusuf Kalla (JK), kembali menampilkan sosok JK: sebagai manusia biasa, sebagai penjaga harkat dan martabat bangsa, dan sebagai tokoh istimewa. Dan, sosok itu kian jelas, kian kukuh, dan kian menggugah. Ia bukan hanya perhatian, jujur, dan berani, tetapi juga jernih dalam berpikir. Sehingga, dalam berpikir, JK seolah-olah memiliki pijakan yang tegar ke bumi, karena alur pikirnya kerap diselang-selingi ruang spontanitas, logis, tegas, dan terkadang diselipkan humor yang hangat. Yang sahabat media merepresentasikan dirinya sebagai darling of media, kekasihnya media.

Boleh dibilang, buku “Solusi JK: Logis, Spontan, Tegas dan Jenaka” ini menjadi representasi jawaban atas tindakan dan kebijakan JK saat terlibat dalam kancah pemerintahan. Terutama, dalam posisinya sebagai wakil presiden. Penulis yang begitu dekat dengan JK tak luput mencatat kebijakan-kebijakan JK yang terkenal dengan cepat bertindak serta memaparkan alasan-alasan JK kenapa mengambil tindakan-tindakan yang membuat publik kontroversi menilainya.

Di antara kebijakan JK yang paling banyak menuai kritik adalah, sokongannya yang begitu kuat terhadap kebijakan ujian nasional (UN). Tak sedikit publik yang menilai bahwa latar belakang Mendiknas yang lama akuntan dan JK yang pedagang, perihal nasib anak-anak sekolah pun dihitung secara kalkulatif dan kuantitatif. JK dinilai, tak menimbang betapa gelapnya situasi pendidikan negeri ini di tingkat sekolah, segelap ruang-ruang guru yang selalu dikejar-kejar target kelulusan.

Seyogyanya, klaim tersebut harus terlebih dahulu dipandang akar dasarnya, kenapa kebijakan ujian nasional (UN) dipilih. Dalam buku ini, Hamid mengupload latar belakang kebijakan UN. Pasal JK mengusung adanya UN, karena ia mengamati bahwa kian hari, mutu pendidikan di negeri ini kian rendah. Ironinya, jumlah guru semakin banyak dan kualitas latar belakang pendidikan guru rata-rata sudah sarjana. Prasarana pendidikan pun, kian hari kian baik. Usai selidik sana geledah sini, JK berkesimpulan. Mutu pendidikan rendah dikarenakan oleh mudahnya murid untuk lulus dari kelas rendah ke kelas tinggi. Bahkan, JK mendapati ponakan maupun cucu-cucunya tidak pernah kelihatan mempersiapkan diri menjelang ujian. Saat ditanya kepada mereka, jawabannya, “kan pasti lulus”.

Inilah biangnya, menurut JK. Karena kepala sekolah ditarget oleh atasan, guru ditarget oleh kepala sekolah untuk meluluskan semua murid mereka. Bila ada kelas atau sekolah tidak meluluskan murid, maka kelas dan sekolah tersebut dianggap tidak memenuhi target. Artinya, sekolah tidak lagi mendidikan anak-anak untuk kerja keras dan belajar serius, tetapi hanya menampung anak-anak untuk diformalkan dengan status tertentu. Makanya, saat JK menjabat Menko Kesra yang membidangi pendidikan, ia pun berkampanye ke mana-mana: “Perketat kelulusan”. (hal. 96-97)

Masih banyak kisah-kisah lain tentang JK yang termuat di buku ini, yang esensinya membuat kita bangga, bahwa di suatu masa di negeri ini pernah ada seseorang yang teguh pendirian, tak mengenal titik henti, logis dalam berpikir, cepat dalam tindakan, tak suka basa basi, sederhana, dan kaya dalam cara untuk mencapai tujuan. Sungguh layak jika JK dinobatkan sebagai guru bangsa, karena pada dirinya terdapat sifat dan sikap seorang guru (bangsa) yang mampu memberikan inspirasi bagi tumbuhnya kesadaran untuk bertindak, berpikir dan berasa. Seperti apa yang pernah dibilangkan William Arthur Ward, “The mediocre teacher tells. The good teacher explains. The superior teacher explains. The great teacher inspires.”

Rahmat Hidayat Nasution, Tenaga Edukatif di MTs Muallimin UNIVA Medan dan Anggota Lembaga Baca Tulis (ElBeTe) SUMUT.

Politik Suci Mekkah

2009-11-12T19:55:00.004+07:00

Politik Suci Mekkah

Judul : Mekkah: Kota Suci, Kekuasaan dan Teladan Ibrahim
Penulis : Zuhairi Misrawi
Penerbit : Kompas, Jakarta
Cetakan : I, Agustus 2009
Tebal : ix + 369 halaman

Bagi umat Islam, Mekkah menjadi kota yang sangat mengagumkan. Tak seorang muslim pun yang tak menginginkan serta tak merindukan untuk mengunjunginya. Malah, Allah SWT. telah mentitahkan bahwa Mekkah akan menjadi tempat suci yang akan dikunjungi dengan gelombang massa yang tak akan pernah surut sedikit pun. Karena di dalam kota suci itu, terdapat Ka’bah yang merupakan kiblat umat Islam dan bangunan yang dicatat oleh agama-agama samawi.

Eksistensi Mekkah, sejatinya, menginspirasikan pentingnya monoteisme. Keesaan Allah jelas diajarkan kala mengitari ka’bah. Sehingga, semangat mengunjungi Mekkah berwujud ketundukan dan penyerahan diri secara total kepada Allah. Sayangnya, semangat itu, terkadang, tidak dibungkus oleh pengetauhan tentang histori Mekkah yang, sejatinya, tak lepas dari nuansa politis, yang layak jadi pandangan dan, mungkin, panutan.

Meskipun Zuhairi Musrawi, penulis buku ini mengklaim bahwa kehadiran buku ini dilatarbelakangi upaya untuk membedah Mekkah di dua sisi sekaligus: teologis dan sosiologis. Saya malah menambahkannya satu lagi, ada sisi politis. Karena Mekkah memberikan persepektif dan hikmah yang lebih banyak untuk terwujudnya keadilan dan keberadaban. Bukankah keduanya bagian dari nilai politik? Malah, saat Rasulullah SAW. mampu menduduki Mekkah, sejarah mencatat bahwa kepemimpinannya dapat menjaga keamanan dan kenyamanan seluruh rakyat Mekkah, tanpa memandang suku, etnis, ras dan agama.

Selain itu, eksistensi Mekkah juga menjadi jawaban atas klaim kalangan sosiolog yang kerap bernada, bahwa yang namanya “suci” itu selalu identik dengan kekerasan. Faktanya, kota suci Mekkah membungkam asumsi para sosiolog. Tak hanya itu, kepiawaian Rasulullah memimpin Mekkah dalam mengaktualisasikan nilai Islam yang adil dan damai tak dapat ditandangi oleh pemimpin-pemimpin dunia lainnya. Inilah, barangkali, yang membuat Mekkah memiliki pesona suci yang luar biasa.

Sosok Nabi Muhammad merupakan sosok teladan, yang sejak awal ingin menjadikan Mekkah sebagai tempat deklarasi nilai-nilai kemanusiaan. Mekkah telah menjadi saksi sejarah itu. Di mana Rasulullah kerap memberikan nasihat kepada pengikutnya agar setiap orang menghormati orang lain, bukan karena agama, bahasa dan bangsa, tetapi lebih didasari pada dorongan nurani dan eksistensinya yang juga berasal dari ciptan Allah. Nyawa, kehormatan, fisik dan harta adalah hal yang harus dihargai, karena hal tersebut merupakan sesuatu yang menjadi common ground di antara sesema manusia.

Sehingga dalam kata pengantar buku ini, Komaruddin Hidayat memaparkan keistimewaan buku ini dapat dilihat dari tiga hal: Pertama, pengalaman dan nuansa kearifan lokal penulis sendiri, yang berasal dari santri hingga menjadi mahasiswa di Universitas Al-Azhar Kairo. Sehingga perbandingan nuansa Mesir dan Mekkah juga banyak diungkapkan penulis. Klimaksnya, Mekkah menjadi salah satu pusaran yang sangat mempengaruhi keislaman Zuhairi, menurut Komaruddin, dalam pencarian jatidirinya sebagai seorang Muslim.

Kedua, sejarah Mekkah dengan dengan segala pergulatan politiknya. Perebutan kekuasaan dan dinamika sosial yang terjadi di dalam Mekkah memberikan pelajaran berharga, bahwa kekuasaan yang zhalim dan oportunistik bertentangan dengan jalan Islam. Malah, kekuasan zalim divisualisasikan tidak akan berlangsung lama dan akan terus menerus mendapatkan pertentangan yang kuat, dan akhirnya jatuh.

Ketiga, teladan Ibrahim. Mekkah menjadi sarana untuk mengingat segala perjuangan dan pengorbanannya. Kesadaran akan histori Mekkah mampu mengajarkan pentingnya ibadah, pengorbanan dan kedamaian. Idoelogi yang diusung Ibrahim as. dengan serius mengharapkan dunia ini selalu bernaung pada kedamaian, bukan kekerasan, serta bernaung pada perdamaian bukan kebencian dan pertikaian.

Jika ingin mengenal bagaimana histori dan suasana Mekkah, sebelum dan sesudah datangnya Islam. Buku ini layak menjadi rujukan. Meskipun segala informasi yang ditorehkan penulis tidak serta merta, barangkali, sealur dengan informasi yang selama ini diamini. Paling tidak, kesediaan penulis menuangkan ilmunya dalam bentuk lembaran nyata sungguh layak dihargai.

Rahmat Hidayat Nasution, Anggota Lembaga Baca Tulis (ElBeTe) SUMUT

Meraih Sukses Dengan Menguatkan Keberanian

2009-11-08T06:31:00.003+07:00

Meraih Sukses Dengan Menguatkan Keberanian
Judul buku : Menginstall Nyali
Penulis : Bambang Trim
Penerbit : MQS Pubhlising
Tahun terbit : Cetakan II, 2006
Tebal buku : XXiV + 116 halaman

Fantastis, begitu kesan saya sehabis membaca tulisan-tulisan populer Bambang Triamsyah di dalam bukunya “Menginstal Nyali”. Klaim fantastis itu didasari oleh dua hal. Jika dipahami secara kamus kata “fantastis” mengandung makna sesuatu yang mengagumkan. Selain itu, Kata fantastis juga bisa dipahami sebagai istilah yang dipakai Tzvetan dalam The Fantastic: a structural approach to a literary genry (1975). Sesuatu yang sulit dilakukan orang, melibatkan keyakinan yang kokoh, tapi mampu membuktikan hal yang ada di luar dugaan, sehingga berubah menjadi wujud yang menarik dari seseorang. Itulah kesan yang dapat saya petik saat menjalani lembar demi lembar buku ini.

Bayangkan, peperangan yang dialami semua manusia menjadi kupasan dalam buku ini: berani-takut. Keduanya terkait kuat dengan nyali. Dan keduanya kerap menjadi perseteruan dalam diri siapa pun, karena adanya daya tarik-menarik. Bahkan, lebih dahsyat lagi keduanya menyinggung potensi positif dan potensi negatif. Berani-takut, keduanya juga menjadi pemicu untuk menemukan jati diri. Karena tidak sedikit kita temukan gara-gara menanam benih takut membawa keberdayaan diri menjadi pengecut, pecundang, pemalu, atau perusak. Namun tak sedikit juga takut bisa melahirkan benih yang spektakuler, karena takut juga bisa berbuah positif. Misalnya, takut miskin jadi semangat bekerja. Takut bisnis bangkrut jadi ingin profesional. Takut mendapatkan jodoh yang bukan idaman, menjadi semangat memilih calon yang baik.

Buku yang memiliki format panjang-lebar 15 X 23 cm, dengan ketebalan 116 halaman dibagi penulis menjadi tujuh bab, yang semuanya bersumber dari kepribadian Rasulullah. Bambang Trim mencoba menyalami keberanian-ketakutan Rasulullah Saw., dan menjadikannya teladan utama dalam pembahasan buku ini. Bab pertama, berani kebaikan, takut keburukan. Secara singkat, dalam bab ini penulis menjelaskan bahwa keberanian menjalankan perintah Allah Swt. merupakan potensi mendapatkan kebaikan. Tidak takut melakukan hal yang dimurka Allah Swt. akan melahirkan petonesi mendapatkan keburukan. Berani-takut hanya karena Allah Swt.
Bab kedua, berani keburukan, takut kebaikan. Bab kedua ini samas sekali tidak bertentangan dengan bab sebelumnya. Karena gagasan yang dibangun penulis dalam bab ini berkaitan dengan hubungan manusia dengan sesamanya. Misalnya, berani karena dipuji. Cukup banyak orang melakukan sesuatu hanya karena ingin dipuji. Padahal, dalam Islam, yang berhak mendapatkan pujian adalah Allah. Sehingga berani melakukan sesuatu hanya ingin dipuji adalah keburukan. Dan takut mendapatkan kemurkaan Allah karena melakukan sesuatu bukan ikhlas karena-Nya adalah kebaikan.
Bab ketiga, berani memotivasi. Dalam bab ini, Bambang Trim menjelaskan beraneka sikap yang mampu membuat kita menjadi berani. Sikap-sikap itu cukup kuat memotivasi kita untuk bangkit menjalani hidup lebih baik. Misalnya, berani menyenangkan orang lain. Terkadang kita ragu-ragu untuk menyenangkan orang lain karena takut berkurangnya kebahagian atau kesenangan kita sendiri. Kenyataaannya tidak benar. Malah, Allah akan membalasnya dengan memberikan kebahagian lebih. Banyak menyenangkan dan membahagiakan orang lain akan memotivasi kita untuk menebar manfaat sebanyak-banyaknya. Selain itu, ukuran kesenangan dan kebahagian orang lain akan menjadi ilmu bagaimana kita dapat meningkatkan nilai diri kita.

Bab Keempat, berani berubah. Setelah termotivasi, secepat mungkin kita untuk melakukan perubahan. Bab ini jelas masih berkaitan dengan bab sebelumya. Sehingga isi tulisan-tulisan penulis cukup terasa ketertaikatannya. Misalnya, di bab sebelumnya penulis menjelaskan berani bercita-cita, dalam bab ini penulis juga mengkaitkan masalah berani mengubah cita-cita. Jika di bab sebelumnya, penulis menyarankan kita untuk berani bercita-cita agar mendapatkan motivasi yang kuat. Di sini penulis merangsang kita bahwa berani mengubah cita-cita jika memang tidak mampu meraih apa yang direncanakan. Karena hidup di dunia ini tidak selalu linear, bahkan lebih sering zig-zag. Tentunya dalam mengubah cita-cita ada prosesnya. Menurut penulis ada empat proses yang harus dilakukan: harus mengukur potensi dan kompetensi diri, harus mempertimbangkan minat, harus mengukur seberapa besar kemanfaatan cita-cita yang dijalani untuk orang banyak, harus meyakini ridha Allah terhadap cita-cita yang dipilih

Bab Kelima, berani beresiko. Setiap adanya tindakan tak luput resikonya. Dengan berani mengambil keputusan sudah tentu ada resikonya. Sehingga penulis pun menginstall nyali kita dengan setelah melakukan perubahan harus siap menerima resiko. Di antara resiko yang dialami adalah berani gagal. Di sinilah penulis menyelipkan bahwa kegagalan bukanlah akhir segalanya. Karena Rasulullah sendiri pernah beberapa kali mengalami kegagalan dalam menyebarkan syiar Islam. Tapi, kenyataannya Islam tetap ‘berkibar’ hingga saat ini. Di sini juga penulis menyisipkan bahwa orang-orang yang berani gagal sebenarnya tidak menjadikan dirinya target gagal. Hal itu lebih dikarenakan keyakinan pada setiap kesulitan selalu ada kemudahan. Jika kegagalan bagian dari skenario Allah, pastilah akan datang pertolongan dari Allah Swt dan juga hikmah yang besar untuk hidup kita.
Bab keenam, Berani karena Allah. Setelah menjalani lima keberanian sebelumnya. Penulis tetap mengingatkan pembaca kembali bahwa keberanian yang paling utama adalah karena Allah. Misalnya berani bersabar. Penulis meyakinkan bahwa berani bersabar adalah salah satu kunci sukses Muslim. Tanpa sabar tidak akan mungkin diperoleh keberhasilan yang hakiki. Hal ini, kata penulis, karena sukses juga ditentukan oleh suasana hati.
Bab ketujuh, doa-doa penguat keberanian. Dalam bab terakhir ini, penulis memberikan bonus kumpulan doa-doa agar kesuksesan dapat diraih. Karena usaha tanpa doa akan membuat hasilnya kurang berkah. Karena penentu kesuksesan adalah Allah Swt.
Boleh dikatakan, gagasan yang dituangkan penulis di buku ini barangkali akan lebih tajam dan komperenhesif jika dikombinasikan dengan buku “Gue Juga BIsa Kreatif” dan buku “Menyemai Impian, Meraih Sukses Mulia”. Walaupun Buku Gue Juga Bisa Kreatif yang ditulis Sakti Wibowo sasaran pembacanya remaja, gagasan tentang menginstall nyali juga menjadi pembahasan. Sedangkan buku “Menyemai Impian, Meraih Sukses Mulia yang dikarang Jamil Azzaini lebih mengasah kita bagaimana perjalanan seorang pencari kesuksesan yang tak lepas berkali-kali harus menginstall nyalinya untuk dapat menyemai impian dan akhirnya mendapatkan kesuksesan. Dengan mengkombinasikan tiga bacaan tersebut akan membuat kita makin mantap dalam meraih kesuksesan dunia dan akhirat. Selamat membaca!

Rahmat Hidayat Nasution, Anggota Lembaga Baca Tulis (ElBeTe) SUMUT

Mengenal Karakter Cewek Idaman Lelaki

2009-11-01T11:00:00.000+07:00

Mengenal Karakter Cewek Idaman Lelaki
Judul : Rahasia Cewek
Penulis : Indari Mastuti
Penerbit : Jakarta, Hi- Fest Pubhlising,
Tahun Terbit : Cetakan 5, 2008
Tebal : 124 Halaman

Jika di awal tahun 90-an buku fiksi Hilman Hariwijaya yang berjudul “Lupus” laku keras di pasaran karena mengangkat tema tentang remaja. Indari Mastuti, saat ini, juga sedang mengikuti jejak kesukesan Hilman. Buku Indari yang berjudul “Rahasia Cewek” ini sedang naik daun atau best seller. Topik yang dikupas juga sama, tentang remaja. Jika boleh disamakan, Hilman dan Indari sama-sama mengambil sasaran pembaca yang sangat membutuhkan informasi. Informasi yang disampaikan mampu membuat remaja sadar dan mengerti bagaimana gaya hidup remaja semestinya.

Dengan gaya bahasa dan pilihan kata yang cukup familiar di kalangan remaja, buku Indari ini memberikan kejelasan tentang pribadi wanita agar disukai lawan jenisnya, yaitu lak-laki. Dengan “lead” bab yang menguraikan tentang perbedaan cowok dengan cewek, dilanjutkan dengan sifat dan karakter cewek, cara menghadapi cewek hingga trik menjadi cewek idola laki-laki dikupas Indari dengan jelas di dalam buku ini.

Jika dilihat sekilas, buku Indari ini seakan-akan hanya akan mengupas bagaimana menjadi wanita incaran para lelaki. Kenyataannya, buku ini juga mampu menuntun pembaca, khususnya wanita, akan menjadi lebih dekat dengan agamanya. Buku ini tidak hanya mengajarkan bagaimana agar lelaki tertarik dari sisi fisik saja. Tapi, dapat dikatakan, buku ini sangat aktif untuk mengarahkan wanita “cantik” dari sisi rohani atau jiwa.

Sikap cewek yang rentan terkena stress diterapi oleh Indari dengan menggunakan konsep agama yang sudah biasa terdengar. Yaitu hadapi dengan senyuman dan tawakkal kepada Allah. Dengan senyum dan penyerahan diri terhadap masalah yang dihadapi, menurut Indari, emosi yang sedang “meledak” akan segera terjinakkan. Karena ketika senyum, otot-otot diwajah terkontraksi. Ketegangan-ketegangan pun mengendur. Selain itu, dengan tersenyum aliran ke pembuluh darah terdekat jadi lancar. Akibatnya, darah menjadi dingin dan emosi menjadi tenang. (hal. 39)

Setelah diberikan terapi rohani terhadap permasalahan cewek, Indari juga memaparkan bagaimana karakteristik cewek yang sedang tertarik dengan cowok, bagaimana tipe cewek yang ingin diputusin dan cara memutuskan cowok tanpa ada permusuhan dan putusnya persahabatan. Intinya, Indari terkesan ingin tetap mengajarkan bagaimana tali silaturrahmi tetap terjalan, sekalipun statusnya sudah berbeda.

Semakin mendakati akhir bab di dalam buku ini, Indari makin membuat pembacanya penasaran. Karena Ia menjelaskan juga persahabatan ala cewek, kebiasaan apa saja yang dapat dikerjakan cewek dengan cowok. Dan terakhir, Indari juga ‘membocorkan’ tipe cewek cantik dan cewek cerdas.

Sejatinya, tulis Indri, cewek cantik bukan terletak pada pakaian yang dikenakannya, bukan pada bentuk tubuhnya, atau cara dia menyisir rambutnya. Kecantikan wanita terletak pada matanya, bagaimana memandang dunia. Karena di matanya terletak gerbang menuju ke setiap hati manusia. Selain itu, cewek cantik juga terletak pada jiwanya yang mampu menumbuhkan rasa cinta, kasih sayang dan perhatian, baik terhadap sesama jenis maupun lawan jenis. (hal. 98)

Adapun cewek cerdas yang ingin diuraikan Indri adalah cewek cerdas secara syariat. Kecerdasaan yang dimilikinya mampu membuatnya makin bertambah keimanannya kepada Allah Swt. Di mana pun ia berada dan apa pun yang dimilikinya, ia meyakini bahwa semuanya milik Allah yang dititipkan kepadanya dan hanya boleh digunakan untuk menghantarkan dirinya menjadi hamba Allah yang bertakwa. (hal. 105)

Buku ini cocok untuk cewek sebagai pedoman untuk menjadi cewek idola bagi semua orang. Sedangkan bagi kaum cowok dengan buku ini dapat mengetauhi semua rahasia tentang tentang cewek dari tanda cewek sedang jatuh cinta hingga tanda-tanda cewek ingin diputusin. Dengan buku ini, pertanyaan yang selama pernah terdetak di hati cewek maupun cowok akan dapat terjawab, sekalipun tidak sedetail mungkin.

Jalan Mulus Menjadi Penulis Kaya

2009-11-01T10:57:00.000+07:00

Jalan Mulus Menjadi Penulis Kaya
Judul : Siapa Bilang Menjadi Penulis Itu Susah dan Nggak Bisa Kaya
Penulis : Ariyanto M.B
Penerbit : Briliant, Surabaya
Cetakan : I, Mei 2008
Tebal : xvi + 160 halaman

Setelah suksesnya Habiburrrahman El shirazy dan Andrea Hirata menjadi penulis tenar dan kaya, profesi penulis pun mulai ramai dibincangkan publik. Barangkali, karena kerjanya tampak mengasyikkan. Hanya dengan menuliskan ‘uneg-uneg’ lalu dipublikasikan melalui buku maupun surat kabar sudah bisa menghasilkan uang. Pantas, profesi menulis diklaim pekerjaan yang santai, tapi berpenghasilan lumayan dan besar.

Namun, perlu digaris bawahi. Untuk menjadi penulis kaya sangat dibutuhkan kerja keras dan analisis tajam. Karena substansi menulis sudah berubah status, tidak lagi berorientasi sekedar menulis atau pekerjaan sampingan. Penulis kaya ‘diwajibkan’ kerja keras dan terus mencari langkah-langkah instan yang bisa mendukungnya. Tapi, langkah-langkah tersebut tidak bermotif kecurangan. Tentunya, yang mampu menunjang keproduktifan menulis sehingga pendapatan yang dicapai terus meningkat.

Buku “Siapa Bilang Menjadi Penulis Itu Susah dan Nggak Bisa Kaya” ini mencoba mengajarkan “jalan-jalan” mulus menjadi penulis kaya. Sehingga cita-cita yang diimpikan dari profesi penulis, bisa membuktikan bahwa hidup dari mengumpulkan kata-kata mampu memperoleh kemakmuran, tanpa sibuk bekerja di bawah tekanan orang lain atau pihak tertentu.

Buku ini akan membantu siapa saja yang ingin menjadi penulis, dari yang belum pernah mencoba hingga yang sudah mencoba tapi masih merasa belum berhasil, karena tidak satu pun karyanya dimuat di surat kabar atau diterima penerbit. Ariyanto M.B membagi buku ini menjadi enam bagian: menulis itu mudah, belajar Menulis dari “Nol”, menembus media cetak, menulis buku populer, rahasia menembus penerbit, penulis juga bisa kaya, dan menjadi penulis yang bermartabat-bermanfaat-bermasyarakat.

Yang paling menarik dari buku ini, Ariyanto M.B membocorkan rahasia pribadinya untuk menjadi penulis kaya. Layak, jika buku ini bagaikan buku seri penuntun menjadi penulis kaya. Karena Ariyanto mengajarkan bagaimana menulis buku dalam rata-rata setiap bulan 2 judul buku, yang masing-masing judul ditulis dalam dua minggu. Menurut penulis, ada dua jalan yang mesti dilalui agar menjadi penulis kaya. Pertama, Siapkan mental, seperti memiliki niat dan tekad yang kuat. Karena kesiapan mental sangat penting, terutama dalam menjaga konsistensi dalam menyiapkan waktu untuk menulis, pemilihan metode penulisan dan tempat yang asyik untuk menyalurkan ide.

Kedua, harus berfikir dan berjiwa entrepreneur. Artinya, penulis yang berjiwa entrepreneur akan selalu memiliki keberanian dalam menghasikan karya sehingga mampu mengadakan sesuatu yang tidak ada menjadi ada, mampu mengoptimalkan berbagai sumber daya yang ada untuk kepentingannya, dan mampu menciptakan “mesin-mesin uang” untuk menambah penghasilannya. Sehingga penulis yang berjiwa entrepreneur akan memiliki ciri khas: selalu berproduksi dalam menghasilkan naskah, tidak bekerja sendirian dan selalu menciptakan peluang. (hal.79-80)

Walhasil, untuk menjadi penulis kaya juga harus banyak bergaul dengan masyarakat, meskipun inti pekerjaannya hanya menulis. Karena penulis yang kaya harus mampu membantu orang lain, dengan membuka peluang kerja dan peluang usaha. Misalnya, dengan mempekerjakan beberapa orang sebagai interviewer, asisten penulis, editor atau membuka bisnis toko buku sebagai salah satu sarana untuk mempublikasikan karya-karyanya dll. Sehingga hal ini yang bisa mengangkat harkat dan martabat penulis dengan memiliki penghasilan yang layak untuk menghidupi keluarganya dan bisa membantu orang lain.

Buku ini cocok untuk siapa saja yang ingin menjadi penulis dalam usaha menumbuhkan dan meningkatkan karyanya agar bisa menjadi penulis kaya. Sebab dalam buku ini, selain ‘jalan-jalan mulus’ menjadi penulis kaya, diuraikan juga cara mengirimkan tulisan ke penerbit hingga surat perjanjian antara penulis dan penerbit.

Rahmat Hidayat Nasution, Anggota Lembaga Baca Tulis (ElBeTe) SUMUT

Meraih Sukses dengan Menguatkan Keberanian

2009-02-10T21:59:00.003+07:00

Meraih Sukses dengan Menguatkan Keberanian
Judul buku : Menginstall Nyali
Penulis : Bambang Trim
Penerbit : MQS Pubhlising
Tahun terbit : Cetakan II, 2006
Tebal buku : XXiV + 116 halaman

Fantastis, begitu kesan saya sehabis membaca tulisan-tulisan populer Bambang Trimsyah di dalam bukunya “Menginstal Nyali”. Klaim fantastis itu didasari oleh dua hal. Jika dipahami secara kamus kata “fantastis” mengandung makna sesuatu yang mengagumkan. Selain itu, Kata fantastis juga bisa dipahami sebagai istilah yang dipakai Tzvetan dalam The Fantastic: a structural approach to a literary genry (1975). Sesuatu yang sulit dilakukan orang, melibatkan keyakinan yang kokoh, tapi mampu membuktikan hal yang ada di luar dugaan, sehingga berubah menjadi wujud yang menarik dari seseorang. Itulah kesan yang dapat saya petik saat menjalani lembar demi lembar buku ini.

Bayangkan, peperangan yang dialami semua manusia menjadi kupasan dalam buku ini: berani-takut. Keduanya terkait kuat dengan nyali. Dan keduanya kerap menjadi perseteruan dalam diri siapa pun, karena adanya daya tarik-menarik. Bahkan, lebih dahsyat lagi keduanya menyinggung potensi positif dan potensi negatif. Berani-takut, keduanya juga menjadi pemicu untuk menemukan jati diri. Karena tidak sedikit kita temukan gara-gara menanam benih takut membawa keberdayaan diri menjadi pengecut, pecundang, pemalu, atau perusak. Namun tak sedikit juga takut bisa melahirkan benih yang spektakuler, karena takut juga bisa berbuah positif. Misalnya, takut miskin jadi semangat bekerja. Takut bisnis bangkrut jadi ingin profesional. Takut mendapatkan jodoh yang bukan idaman, menjadi semangat memilih calon yang baik.

Buku yang memiliki format panjang-lebar 15 X 23 cm, dengan ketebalan 116 halaman dibagi penulis menjadi tujuh bab, yang semuanya bersumber dari kepribadian Rasulullah. Bambang Trim mencoba menyalami keberanian-ketakutan Rasulullah Saw., dan menjadikannya teladan utama dalam pembahasan buku ini. Bab pertama, berani kebaikan, takut keburukan. Secara singkat, dalam bab ini penulis menjelaskan bahwa keberanian menjalankan perintah Allah Swt. merupakan potensi mendapatkan kebaikan. Tidak takut melakukan hal yang dimurka Allah Swt. akan melahirkan petonesi mendapatkan keburukan. Berani-takut hanya karena Allah Swt.

Bab kedua, berani keburukan, takut kebaikan. Bab kedua ini samas sekali tidak bertentangan dengan bab sebelumnya. Karena gagasan yang dibangun penulis dalam bab ini berkaitan dengan hubungan manusia dengan sesamanya. Misalnya, berani karena dipuji. Cukup banyak orang melakukan sesuatu hanya karena ingin dipuji. Padahal, dalam Islam, yang berhak mendapatkan pujian adalah Allah. Sehingga berani melakukan sesuatu hanya ingin dipuji adalah keburukan. Dan takut mendapatkan kemurkaan Allah karena melakukan sesuatu bukan ikhlas karena-Nya adalah kebaikan.

Bab ketiga, berani memotivasi. Dalam bab ini, Bambang Trim menjelaskan beraneka sikap yang mampu membuat kita menjadi berani. Sikap-sikap itu cukup kuat memotivasi kita untuk bangkit menjalani hidup lebih baik. Misalnya, berani menyenangkan orang lain. Terkadang kita ragu-ragu untuk menyenangkan orang lain karena takut berkurangnya kebahagian atau kesenangan kita sendiri. Kenyataaannya tidak benar. Malah, Allah akan membalasnya dengan memberikan kebahagian lebih. Banyak menyenangkan dan membahagiakan orang lain akan memotivasi kita untuk menebar manfaat sebanyak-banyaknya. Selain itu, ukuran kesenangan dan kebahagian orang lain akan menjadi ilmu bagaimana kita dapat meningkatkan nilai diri kita.

Bab Keempat, berani berubah. Setelah termotivasi, secepat mungkin kita untuk melakukan perubahan. Bab ini jelas masih berkaitan dengan bab sebelumya. Sehingga isi tulisan-tulisan penulis cukup terasa ketertaikatannya. Misalnya, di bab sebelumnya penulis menjelaskan berani bercita-cita, dalam bab ini penulis juga mengkaitkan masalah berani mengubah cita-cita. Jika di bab sebelumnya, penulis menyarankan kita untuk berani bercita-cita agar mendapatkan motivasi yang kuat. Di sini penulis merangsang kita bahwa berani mengubah cita-cita jika memang tidak mampu meraih apa yang direncanakan. Karena hidup di dunia ini tidak selalu linear, bahkan lebih sering zig-zag. Tentunya dalam mengubah cita-cita ada prosesnya. Menurut penulis ada empat proses yang harus dilakukan: harus mengukur potensi dan kompetensi diri, harus mempertimbangkan minat, harus mengukur seberapa besar kemanfaatan cita-cita yang dijalani untuk orang banyak, harus meyakini ridha Allah terhadap cita-cita yang dipilih

Bab Kelima, berani beresiko. Setiap adanya tindakan tak luput resikonya. Dengan berani mengambil keputusan sudah tentu ada resikonya. Sehingga penulis pun menginstall nyali kita dengan setelah melakukan perubahan harus siap menerima resiko. Di antara resiko yang dialami adalah berani gagal. Di sinilah penulis menyelipkan bahwa kegagalan bukanlah akhir segalanya. Karena Rasulullah sendiri pernah beberapa kali mengalami kegagalan dalam menyebarkan syiar Islam. Tapi, kenyataannya Islam tetap ‘berkibar’ hingga saat ini. Di sini juga penulis menyisipkan bahwa orang-orang yang berani gagal sebenarnya tidak menjadikan dirinya target gagal. Hal itu lebih dikarenakan keyakinan pada setiap kesulitan selalu ada kemudahan. Jika kegagalan bagian dari skenario Allah, pastilah akan datang pertolongan dari Allah Swt dan juga hikmah yang besar untuk hidup kita.

Bab keenam, Berani karena Allah. Setelah menjalani lima keberanian sebelumnya. Penulis tetap mengingatkan pembaca kembali bahwa keberanian yang paling utama adalah karena Allah. Misalnya berani bersabar. Penulis meyakinkan bahwa berani bersabar adalah salah satu kunci sukses Muslim. Tanpa sabar tidak akan mungkin diperoleh keberhasilan yang hakiki. Hal ini, kata penulis, karena sukses juga ditentukan oleh suasana hati.

Bab ketujuh, doa-doa penguat keberanian. Dalam bab terakhir ini, penulis memberikan bonus kumpulan doa-doa agar kesuksesan dapat diraih. Karena usaha tanpa doa akan membuat hasilnya kurang berkah. Karena penentu kesuksesan adalah Allah Swt.

Boleh dikatakan, gagasan yang dituangkan penulis di buku ini barangkali akan lebih tajam dan komperenhesif jika dikombinasikan dengan buku “Gue Juga BIsa Kreatif” dan buku “Menyemai Impian, Meraih Sukses Mulia”. Walaupun Buku Gue Juga Bisa Kreatif yang ditulis Sakti Wibowo sasaran pembacanya remaja, gagasan tentang menginstall nyali juga menjadi pembahasan. Sedangkan buku “Menyemai Impian, Meraih Sukses Mulia yang dikarang Jamil Azzaini lebih mengasah kita bagaimana perjalanan seorang pencari kesuksesan yang tak lepas berkali-kali harus menginstall nyalinya untuk dapat menyemai impian dan akhirnya mendapatkan kesuksesan. Dengan mengkombinasikan tiga bacaan tersebut akan membuat kita makin mantap dalam meraih kesuksesan dunia dan akhirat. Selamat membaca!
Rahmat Hidayat Nasution, siswa kelas intensif 03

Panduan Menulis Huruf Arab di Microsoft word

2009-01-01T16:09:00.000+07:00

Panduan Menulis Huruf Arab di Microsoft word

Judul buku : Menulis Huruf Arab Dengan Microsoft Word
Penulis : M. Waluyo Hadi
Penerbit : PT Alex Media Kompitindo, Jakarta
Tahun Terbit : 2008
Tebal buku : 91 Halaman

PT Alex Media Komputindo kembali menampilkan sosoknya sebagai penerbit buku yang bukan hanya bergerak dalam bidang pendidikan anak dan remaja, tapi juga bergerak dalam pendidikan teknologi dan komputer. Dan, sosok itu kian jelas, kian kukuh, dan kian meyakinkan dengan terbitnya buku “Menulis Huruf Arab dengan Microsoft Word”. Buku yang belum pernah diterbitkan oleh penerbit lain dengan judul maupun tema yang sama. Tak ayal, penulis dan penerbit memang partner yang memperhatikan kebutuhan segmen pembaca.

Bagi masyarakat Islam Indonesia, pekerjaan tulis-menulis sering berkaitan dengan penggunaan huruf Arab. Karena, dalam kehidupannya selalu terkait dengan pedoman Al-Qur’ an dan Hadits yang keduanya menggunakan bahasa Arab. Namun, pada saat menulis teks Arab, sebagian besar masih menggunakan dengan tulis tangan. Selain itu, masih adanya anggapan bahwa menulis teks Arab dengan menggunakan komputer adalah pekerjaan sulit dan rumit. Hal inilah yang menjadikan ‘pondasi’ penulis, M. Waluyo Hadi untuk mengarang buku ini. Tujuannya, untuk menepis anggapan sukarnya menulis teks Arab di komputer. Bahkan penulis membuktikan bahwa menulis teks Arab dengan menggunakan komputer cukup mudah dan mampu menggunakan pilihan bentuk huruf yang sesuai keinginan sehingga menjadikan tulisan lebih indah.

Karena kebanyakan masyarakat menggunakan program komputer dengan sistem operasi Microsoft Windows yang bukan Arabic Enabled dan aplikasi word yang juga bukan arabic, sehingga penulis memulai buku ini dengan cara mengenalkan bagaimana mensetting dan menginstalkan program Arabic dalam Microsoft Windows. Yaitu dengan mensetting arabic language melalui control panel. Lalu, memasukkan CD Microsoft Windows untuk menemukan arabic font yang ada di dalam software Microsoft Windows. Setelah itu, baru penulis memaparkan bagaimana lingkungan kerja Microsoft Word, cara menulis huruf Arab, memformat paragraf dan mencetak dokumen. Tak lupa, penulis juga mengupas tentang bagaimana memberi harakat atau tanda baca, pengetikan campuran antara latin dan Arab. Bahkan, untuk memudahkan semua itu penulis menyertakan stiker pembantu untuk dalam mengetik huruf Arab. Tujuannya, agar pembaca tidak bingung dalam mencari di mana letak huruf Arab di keyboard komputer atau notebook.

Buku ini akan semakin apik jika penulis mencantumkan bagaimana cara memasukkan model font Arabic yang didownload dari internet untuk dimasukkan dalam font tulisan yang terdapat dalam microsoft word. Namun, kekurangan tersebut tidak menjadi kendala yang begitu signifikan. Karena memang perhatian penulis lebih fokus pada mengenalkan bagaimana menulis huruf Arab di microsoft word.
Seperti yang tertulis di depan cover, buku ini, memang, cocok untuk pelajar muslim, santri-santri di pesantren, guru agama/ustadz, penulis buku-buku agama dan kalangan umum yang ingin belajar menulis huruf Arab di microsoft word. Karena itu, saya merekomendasikan Anda untuk ikut membacanya sebagai panduan maupun referensi dalam menulis huruf Arab. Selamat Membaca!
Peresensi: H. Rahmat Hidayat Nasution, Lc., Guru Al-Muhadatsah Al-‘Arabiyah di Mts Muallimin UNIVA Medan

Agar Anak "Tercetak" Seperti Dididik Rasulullah

2008-12-11T19:52:00.000+07:00

Judul : Seni Mencetak Anak Hebat
Penulis : Dr. Adil Syadi dan Dr. Ahmad Mazid
Penerbit : Solo, Mumtaza
Cetakan : Pertama, Oktober 2007
Tebal : X + 97 Halaman

Membesarkan, mengarahkan dan mendidik anak ‘hebat’ ternyata bukanlah perkara yang mudah dan gampang, apalagi bila dikaitkan dengan besarnya cita-cita orang tua yang menginginkan anaknya hebat dalam berbagai segi, baik dari intelegensi, emosi dan terlebih-lebih spritualnya. Saking berlebihnya keinginan orang tua terhadap anaknya, terkadang ia berlebihan dalam mencintai dan memperlakukan anaknya. Sehingga kecintaan yang ditanamkan bukan motivasi untuk meraih apa yang diidam-idamkan tetapi malah menjadi racun terhadap perkembangan kejiwaan dan kepribadian anak itu sendiri. Lantas, bagaimankah langkah agar anak ‘tercetak’ menjadi anak yang hebat? Buku “Seni Mencetak Anak Hebat” yang dikarang Dr. ‘Adil Syadi dan Dr. Ahmad Mazid ini secara sederhana akan membimbing orang tua untuk mencetak anak hebat ala Rasulullah Saw.

Buku yang dicetak pertama kali pada bulan Oktober 2007 ini menjadikan metode Rasulullah dalam mendidik anak sebagai rujukan utama dengan alasan bukan hanya karena perintah untuk senantiasa mengikuti perilaku Rasulullah dalam seluruh lini kehidupan, tetapi lebih didasari bahwa konsep dan metode Rasulullah jauh lebih handal dari konsep-konsep barat.

Secara keseluruhan, buku ini dibagi penulis ke dalam empat bagian yang tampak jelas hendak menularkan konsep dan metode Rasulullah dalam mendidik anak. Bab pertama diawali dengan membincang “Metode Nabi Saw. dalam Mendidik Anak”, bab kedua mengupas “Beberapa Keselahan dalam Mendidik Anak”, bab ketiga membicarakan “Solusi Problematika Anak”, dan bab keempat membahas “130 Tips Sukses Mendidik Anak”.

Di antara metode Rasululullah yang cukup menarik adalah, tentang menumbuhkan kepercayaan diri seorang anak. Dikisahkan, suatu ketika di hidangkan kepada Rasulullah semangkuk susu, lalu Rasulullah meminum sebagiannya. Di sebelah kanannya ada seorang anak kecil dan di sebelah kirinya ada orang tua. Lalu, Rasulullah berkata kepada anak kecil tersebut, “Izinkah dirimu jika aku berikan (sisa) susuku kepada orang yang di sebelah kananku? Anak kecil itu pun menjawab, “Tidak, demi Allah. Aku tidak izinkan orang lain mengambil jatah yang kau berikan untukku”. Di sini, kita dapat melihat bagaimana Rasulullah mengajarkan cara untuk menciptakan kepercayaan diri seorang anak yang sebenarnya tidak begitu bermasalah jika Rasulullah tidak menanyakan kepadanya.

Sekalipun bahasa terjemahan buku ini masih begitu cukup terikat dengan bahasa aslinya, tetap saja inti utama buku ini masih dapat terbaca dengan jelas. Saya merekomendasikan Anda untuk membaca buku ini, khususnya buat para orang tua.

Perensensi: H. Rahmat Hidayat Nasution, Lc., Guru IIS-DIM dan MTs Muallimin UNIVA Medan

Sulitnya Menyunting Gadis Celeopatra

2008-12-11T19:48:00.000+07:00

Judul : Jasmine
Penulis : Sholeh Gisymar
Penerbit : Yogyakarta, Idola Qta, 2008
Tebal : 118 Halaman

Berawal dari kesempatan bepergian ke Mesir yang menggoreskan banyak kenangan dan pengalaman membuat Sholeh Gisymar terinspirasi menuliskan kisah nyatanya tersebut. Kenangan yang diangkat dalam novel kali ini tentang perkenalan dan kedekatannya dengan seorang gadis pramuniaga yang memiliki nama Jasmine. Dapat dikatakan, penulis sedang kena panah cinta dengan ‘gadis celeopatra’ sehingga tak dapat melupakannya. Bukan karena kecantikan paras Jasmine yang membuat penulis terpikat, tapi karena dengan gadis itu dia bisa bercanda dan menguji kebolehannya bersyair.

Novel yang diberi judul Jasmine ini berbeda dengan novel penulis sebelumnya, Hamidah. Jika dalam Hamidah penulis mencoba mengeksplorasi romantisme, kerinduan dan gairah dengan gaya yang amat santun, dalam Jasmine batasan-batasan kesantunan itu sedikit diperlonggar. Selain itu, dari segi bahasa penulis mencoba mendekatkan gaya bahasanya dengan gaya bahasa orang Mesir, tempat sebagian besar setting novel ini. Meskipun gaya bahasa asli penulis yang terkenal puitik, metaforik dan mendayu-dayu tetap menjadi salah satu aksesoris novel ini.

Novel ini dapat dikatakan menitipkan pesan kepada siapa pun yang membacanya bahwa cinta adalah bahasa universal yang tak pernah mengenal kelas sosial, batas geografis dan geopolitik. Cinta adalah bahasa jiwa. Meskipun banyak juga manusia yang mencoba mengingkari universalitas cinta dengan membuat hukum-hukum yang berdasarkan logika. Padahal, siapa pun orangnya akan sepakat menyatakan bahwa cinta tidak dapat dilogikakan.

Karena itu, gagasan novel Jasmine ini tidak hanya berkisah tantang perempuan cantik, tapi juga tentang adat, budaya dan keyakinan bangsa Mesir. Ditambah lagi, novel ini adalah kisah nyata yang dapat diperkirakan nama dan tempat yang digunakan sebagaian besar adalah fakta. Barangkali, jalinan kisah dan alur yang digunakan yang hanya menggunakan imajinasi.

Pesan moral lain yang cukup menjadi perhatian tentang betapa beratnya adat dan syarat-syarat untuk menikahi gadis Mesir. Kisah nyata ini membongkar semua itu. Di antaranya, calon suami harus menyediakan sebuah rumah. Dan itu belum termasuk mahar. Alasan kenapa harus menyadiakan rumah hanyalah sebuah kekhawatiran jika si suami ternyata tidak bertanggungjawab, sehingga rumah itu menjadi simbol rasa aman dan perlindungan yang dibutuhkan seorang perempuan.

Selain itu, ‘energi positif’ lain yang dapat dipetik dari novel ini tentang pemahaman berumah tangga menurut masyarakat Mesir. Kehidupan rumah tangga tidak cukup hanya bermodalkan cinta, tidak cukup juga dengan pertimbangan suami-isteri saja. Di sinilah gambaran cinta itu menjadi semakin luas. Ia juga meliputi kepandaian, kemauan, kerja keras dan juga harga diri. Karena itu, jika seorang laki-laki ingin menikahi anak gadis, itu berarti ia juga ikut menikahi seluruh keluarganya. Sehingga, menurut masyarakat Mesir, menikahkan anak dengan orang asing dan dibawa ke negeri suaminya akan membuat terputusnya tali silaturrahim anak gadis dengan keluarganya.

Novel ini cocok dibaca para pecinta yang ingin melanjutkan hubungannya ke pernikahan. Karena pengalaman penulis yang merasakan betapa sedihnya ketika cinta tak berakhir di pernikahan menjadi pelajaran yang cukup berarti. Juga, novel ini layak dijadikan bacaan buat siapa saja yang ingin mengetauhi bagaimana kehidupan dan syarat-syarat untuk menikahi wanita Mesir. Selamat Membaca!

H. Rahmat Hidayat Nasution, Lc., Guru di IIS-DIM Medan dan Mts Swasta Muallimin Medan

Kiat Jitu Agar Gila Membaca

2008-12-11T19:40:00.002+07:00

Judul Buku : Bikin Kamu Tergila-Gila Membaca
Penulis : Prembayun Miji Lestari
Penerbit : Yogyakarta, Book Magz Kelompok Pro- U Media
Tebal : 163 halaman

Membaca bagi orang yang belum terbiasa terkadang merupakan hal yang teramat berat dilakukan. Bahkan, sebagian orang masih beranggapan bahwa dunia membaca adalah dunianya para akademis, penulis, pengamat dan sebagainya. Namun, sebenarnya siapa pun orangnya harus rajin membaca. Karena sulit diterima akal bisa meraih kesuksesan dan keberhasilan jika tidak suka membaca. Maka membaca dapat dilakukan siapapun tanpa ada kaitannya dengan profesi.

Buku ini memberikan motivasi dan petunjuk-petunjuk untuk mengawali agar suka membaca hingga cara memilih bacaan tepat dan mengatur anggaran dana untuk bisa membeli buku. Ada beberapa tips agar cinta membaca yang ditawarkan buku ini. Pertama, lakukan gerakan-gerakan yang mengarah pada aktivitas cinta dan gemar membaca. Misalnya, sering pergi ke toko-toko buku, perpustakaan atau ke pasar buku loak. Hal inilah yang dilakukan orang-orang Jepang sehingga negaranya dikenal sebagai negara “gila baca”. Toko-toko buku di Jepang banyak mengizinkan pembaca melakukan tachiyomi, membaca sambil berdiri meski tidak membeli. Kedua, beli dan bacalah bacaan yang disenangi guna merangsang daya tarik membaca, seperti novel, kumcer, cerita jenaka atau terserah yang kita suka. Ketiga, mulailah dalam keadaan fun, bersikap santai dan tidak tegang waktu membaca. Bahkan, boleh juga membaca sambil ngemil makanan asal bisa membuat tertarik untuk merangsang membaca. Keempat, Bacalah bacaan sedikit demi sedikit tetapi tetap kontinu untuk menghindarkan beban berat membaca banyak sekaligus. Kelima, jangan paksakan diri membaca jika sudah tidak “berselera” atau bete. Keenam, cobalah membaca buku selain yang kita senangi, seperti buku-buku How to untuk memperluas pengetauhan. Ketujuh, catat dan renungkan apa yang sudah dibaca agar membantu dalam memahami buku secara apik. Kedelapan, Endapkan pikiran barang sejenak, untuk kemudian melakukan pengembangan atas apa yang sudah dibaca. Siapa tahu bisa menemukan “rumus canggih” untuk kemudian ditulis. Kesembilan, segeralah menerapkan learning by doing. (hal. 71-73)

Tak hanya itu, di dalam buku ini penulis juga memberikan bocoran kriteria jenis bacaan bagus dan layak baca. Menurut Prembayun, ada dua belas kriteria bacaan bagus. Di antaranya, memiliki isi dan penyajian yang unik, mampu memacing emosi dan perasaan untuk membaca, mudah dicerna, mengandung ide-ide sehat, dapat memperluas pengetauhan, bersifat informatif dll.

Di antara masalah yang sering terjadi, ketika minat baca sudah tumbuh dan bahkan berhasil menempa diri kita menjadi book lover ‘pencinta buku’, kesulitan dalam mengatur anggaran dana untuk membeli buku terkadang menjadi kendala yang cukup pelik. Karena itu, penulis buku ini mencoba memberikan solusi ringan dengan cara mengurangi alokasi dana yang tidak begitu penting, seperti jajan-jajan. Jika hal ini juga tidak mungkin, cobalah untuk menyewa buku, baik di perpustakaan maupun di rental buku. Jika hal itu juga sulit dilakukan, cobalah untuk membuat maklumat kepada saudara-saudara atau teman-teman jika ingin memberi hadiah tolong hadiahnya buku. Jika itu juga sulit, cobalah mencari dan menggunting artikel-artikel yang ada di koran dan majalah. Intinya, jangan sampai putusnya semangat membaca.

Gagasan yang dituangkan penulis dalam buku ini barangkali akan lebih tajam dan lebih komprehensif ketika kita membandingkannya dengan buku Bahaya Bangsa Tanpa Minat Baca (Dr. Sabaruddin Tain, penerbit An-Najah Press). Walaupun buku itu lebih menyoroti persentasi tingkat baca anak bangsa dan fungsi keberadaan perpustakaan, tapi analisis di dalamnya dapat digunakan untuk melihat pentingnya menumbuhkan budaya baca. Kombinasi di antara kedua buku tersebut kiranya dapat menyadarkan kita bahwa dengan membaca kita bisa meraih kesuksesan dengan mudah dan mampu mengangkat martabat bangsa ini menjadi negara yang makin makmur, karena memiliki pakar-pakar yang siap menyelamatkan bangsa.

Rahmat Hidayat Nasution, Guru di IIS-DIM Medan dan Mts Swasta Muallimin Medan

Mengenal Karakter Cewek Idola

2008-12-11T19:33:00.000+07:00

Judul : Rahasia Cewek
Penulis : Indari Mastuti
Penerbit : Jakarta, Hi- Fest Pubhlising,
Tahun Terbit : Cetakan 5, 2008
Tebal : 124 Halaman

Jika di awal tahun 90-an buku fiksi Hilman Hariwijaya yang berjudul “Lupus” laku keras di pasaran karena mengangkat tema tentang remaja. Indari Mastuti, saat ini, juga sedang mengikuti jejak kesukesan Hilman. Buku Indari yang berjudul “Rahasia Cewek” ini sedang naik daun atau best seller. Topik yang dikupas juga sama, tentang remaja. Jika boleh disamakan, Hilman dan Indari sama-sama mengambil sasaran pembaca yang sangat membutuhkan informasi. Informasi yang disampaikan mampu membuat remaja sadar dan mengerti bagaimana gaya hidup remaja semestinya.

Dengan gaya bahasa dan pilihan kata yang cukup familiar di kalangan remaja, buku Indari ini memberikan kejelasan tentang pribadi wanita agar disukai lawan jenisnya, yaitu lak-laki. Dengan “lead” bab yang menguraikan tentang perbedaan cowok dengan cewek, dilanjutkan dengan sifat dan karakter cewek, cara menghadapi cewek hingga trik menjadi cewek idola laki-laki dikupas Indari dengan jelas di dalam buku ini.

Jika dilihat sekilas, buku Indari ini seakan-akan hanya akan mengupas bagaimana menjadi wanita incaran para lelaki. Kenyataannya, buku ini juga mampu menuntun pembaca, khususnya wanita, akan menjadi lebih dekat dengan agamanya. Buku ini tidak hanya mengajarkan bagaimana agar lelaki tertarik dari sisi fisik saja. Tapi, dapat dikatakan, buku ini sangat aktif untuk mengarahkan wanita “cantik” dari sisi rohani atau jiwa.

Sikap cewek yang rentan terkena stress diterapi oleh Indari dengan menggunakan konsep agama yang sudah biasa terdengar. Yaitu hadapi dengan senyuman dan tawakkal kepada Allah. Dengan senyum dan penyerahan diri terhadap masalah yang dihadapi, menurut Indari, emosi yang sedang “meledak” akan segera terjinakkan. Karena ketika senyum, otot-otot diwajah terkontraksi. Ketegangan-ketegangan pun mengendur. Selain itu, dengan tersenyum aliran ke pembuluh darah terdekat jadi lancar. Akibatnya, darah menjadi dingin dan emosi menjadi tenang. (hal. 39)

Setelah diberikan terapi rohani terhadap permasalahan cewek, Indari juga memaparkan bagaimana karakteristik cewek yang sedang tertarik dengan cowok, bagaimana tipe cewek yang ingin diputusin dan cara memutuskan cowok tanpa ada permusuhan dan putusnya persahabatan. Intinya, Indari terkesan ingin tetap mengajarkan bagaimana tali silaturrahmi tetap terjalan, sekalipun statusnya sudah berbeda.

Semakin mendakati akhir bab di dalam buku ini, Indari makin membuat pembacanya penasaran. Karena Ia menjelaskan juga persahabatan ala cewek, kebiasaan apa saja yang dapat dikerjakan cewek dengan cowok. Dan terakhir, Indari juga ‘membocorkan’ tipe cewek cantik dan cewek cerdas.

Sejatinya, tulis Indri, cewek cantik bukan terletak pada pakaian yang dikenakannya, bukan pada bentuk tubuhnya, atau cara dia menyisir rambutnya. Kecantikan wanita terletak pada matanya, bagaimana memandang dunia. Karena di matanya terletak gerbang menuju ke setiap hati manusia. Selain itu, cewek cantik juga terletak pada jiwanya yang mampu menumbuhkan rasa cinta, kasih sayang dan perhatian, baik terhadap sesama jenis maupun lawan jenis. (hal. 98)

Adapun cewek cerdas yang ingin diuraikan Indri adalah cewek cerdas secara syariat. Kecerdasaan yang dimilikinya mampu membuatnya makin bertambah keimanannya kepada Allah Swt. Di mana pun ia berada dan apa pun yang dimilikinya, ia meyakini bahwa semuanya milik Allah yang dititipkan kepadanya dan hanya boleh digunakan untuk menghantarkan dirinya menjadi hamba Allah yang bertakwa. (hal. 105)

Buku ini cocok untuk cewek sebagai pedoman untuk menjadi cewek idola bagi semua orang. Sedangkan bagi kaum cowok dengan buku ini dapat mengetauhi semua rahasia tentang tentang cewek dari tanda cewek sedang jatuh cinta hingga tanda-tanda cewek ingin diputusin. Dengan buku ini, pertanyaan yang selama pernah terdetak di hati cewek maupun cowok akan dapat terjawab, sekalipun tidak sedetail mungkin.

H. Rahmat Hidayat Nasution, Lc, Staf Pengajar di Islamic International School Darul Ilmi Murni (IIS DIM) Medan dan MTs Swasta Muallimin UNIVA Medan

Aisyah Nikah Muda Bukan Mitos

2008-12-11T19:28:00.001+07:00

Judul Buku : Aisyah Saja Nikah Dini!

Penulis : Ummu Aisyah

Penterjemah : Minanurrohman

Penerbit : Solo, Samudera

Tahun Terbit : Januari, 2008

Halaman : 104 Halaman

Apakah Anda termasuk orang yang meragukan Aisyah ra. dinikahi Rasulullah saat berusia 6 tahun? Atau, Anda termasuk orang yang percaya bahwa Aisyah ra. dinikahi di usia belia, tapi tidak tahu dalilnya? Atau bahkan, Anda percaya pernikahan Aisyah-Rasulullah, tapi ingin tahu cara membantah pendapat para orientalis yang menuduh Rasulullah sebagai pemilik libido tinggi dan mengalami kelainan seksual lantaran menikahi wanita berusia muda? Serentang pertanyaan tentang pernikahan Aisyah di usia muda tampaknya tidak akan mampu menggiring umat Islam untuk mengakui pernikahan Aisyah di usia muda adalah mitos. Ummu Aisyah dalam bukunya “Az-Zawaj Al-Mubakkir” yang diterjemahkan dengan judul “Aisyah Saja Nikah Dini!” mampu membendung klaim-klaim yang menyudutkan Rasulullah Saw. atau menggoyahkan keyakinan umat Islam tentang pernikahan Rasulullah-Aisyah.

Di antara bantahan Ummi Aisyah terhadap klaim-klaim negatif terhadap pernikahan Rasulullah-Aisyah adalah, kaum Quraisy yang selalu menunggu event-event yang tepat untuk memprovokasi umat agar menganggap Rasulullah Saw. adalah salah, keliru dan hanya akan membawa pada kehinaan, tidak memanfaatkan event in untuk kepentingan tersebut, namun menerimanya seperti hal yang lumrah. Selain itu, Aisyah bukanlah wanita pertama yang menikah pada umur muda dan juga bukan yang terakhir. (hal.40-41)

Dalam buku ini, penulis menyusun bab per-bab dengan apik dan saling memiliki keterkaitan. Diawali dengan menceritakan pensyariatan pernikahan dini melalui pernikahan Rasulullah dengan Aisyah, kapan status jariyah berubah menjadi imra’ah hingga Apa saja rahasia dibalik pernikahan Rasullah dengan Aisyah. Setelah penguraian yang cukup dalam tentang problema pernikahan Rasulullah-Aisyah, penulis pun menyingkapkan tabir rahasia pernikahan dini dengan menyelami rahasia Aisyah nikah di usia muda.

Tak cukup hanya itu, penulis pun merespon tanggapan miring tentang pernikahan dini. Di antaranya klaim bahwa di usia belia, otak seorang wanita belum matang dan tak akan mampu menanggung beban pernikahan. Menurut penulis, Anggapan di atas sangat salah, karena seorang perempuan ketika sudah mulai merambah pada usia baligh, sudah dapat diterka bagaimana dia ke depan. Jika memang berkualitas dari kecil pun sudah kentara, dan demikian sebaliknya. Untuk menguatkan pendapatnya, penulis memaparkan bagaimana kemampuan akal Aisyah di usia muda sudah ikut membicarakan masalah hijrah yang dinilai cukup besar. Kepercayaan Rasulullah terhadap Aisyah dalam rapat mengenai hijrah membuktikan bahwa klaim wanita usia belum matang akalnya adalah keliru.

Kemudian, penulis dalam buku ini membeberkan bagaimana keistimewaan Aisyah di sisi Rasulullah Saw., bagaimana cinta Rasulullah Saw. terhadap Aisyah dan sebaliknya. Tak pelak lagi, uraian-uraian tentang cinta Rasulullah Saw. terhadap Aisyah semakin membuktikan bahwa pernikahan di usia dini bukanlah menjadi kendala dalam membina rumah tangga yang harmonis.

Tak hanya itu, dua bab terakhir dipostingkan dua artikel yang mendukung tentang nikah muda. Artikel “Nikah Muda...Siapa takut!” membeberkan keutamaan menikah dan anjuran-anjuran Rasulullah untuk menikah. Sedangkan satu artikel lagi menjelaskan “4 Kunci Rumah Tangga Harmonis”. Yaitu, jangan melihat ke belakang, berpikir objektif, lihat kelebihan pasangan, jangan lihat sebaliknya, dan sertakan sakralitas berumah tangga.

Buku ini cocok bukan hanya untuk remaja, tapi juga bagi siapa saja yang ingin mengetauhi kenapa Rasulullah menikahi Aisyah di usia muda dan keistimewaan Aisyah di sisi Rasulullah. Selamat membaca!

H. Rahmat Hidayat Nasution, Lc., Guru IIS DIM dan MTs Swasta Muallimin Univa

Mengenal Surga Adam As

2008-11-24T11:08:00.001+07:00

Judul Buku : Adam Tak Diusir dari Surga

Penulis : Agus Mustofa
Penerbit : Padma Press, Surabaya
Tahun terbit : Agustus 2007
Tebal buku : 256 halaman
Resentator : H. Rahmat Hidayat Nasution, Lc

Setelah bukunya yang berjudul “Ternyata Adam Dilahirkan” mendapat respon dari kalangan pembaca, kini Agus Mustofa kembali mengarang buku yang masih bertemakan Nabi Adam as. dengan judul “Adam Tak Diusir Dari Surga”. Dan dengan terbitnya buku ini, Agus Mustofa kian jelas, kian menggugah dan kian berani menampilkan sosoknya: sebagi hamba Allah yang ingin serius “berkonsentrasi” meraih cinta Rabb-nya dengan murni dan sebagai manusia yang ingin membuktikan bahwa ilmu tasawuf dapat dipadukan dengan sains. Ikhtiarnya itu pun, ternyata, membuahkan hasil pemikiran baru yang diberinya nama dengan “Tasawuf Modern atau Pendekatan Tasawuf dalam Kekinian”.

Buku yang dicetak bulan Agustus 2007 ini, dapat dikatakan sebagai tanggapan terhadap penilaian masyarakat yang acapkali mensinyalir bahwa buah khuldi menjadi biang keladi turunnya Adam dan Hawa dari surga. Padahal Allah, di dalam al-Qur’an, tidak menyebut buah khuldi secara eksplisit dan hanya menyebutkan pohon tersebut sepintas lalu, tanpa menyebutkan nama. Bahkan, yang menamakan buah khuldi (buah keabadian) sendiri justru muncul dari istilah Iblis ketika merayu Adam dan Hawa untuk memakannya. Itu pun tidak secara eksplisit menyebut buah, melainkan disebut dengan syajaratul khuldi alias ‘pohon keabadian’.

Selain itu, buku ini juga akan memaparkan beberapa masalah yang masih menjadi kontroversi ‘hangat’ tentang Adam as. dan turunnya dari surga. Di antaranya, ketidakbenaran Hawa diciptakan dari tulang rusuk Adam; kenapa Iblis dilibatkan untuk bersujud kepada Adam, padahal dia bukanlah dari golongan malaikat; Adam dan Hawa bukanlah tinggal di surga yang disediakan Allah bagi orang-orang yang beriman di akhirat kelak.
Penciptaan Hawa
Cerita penciptaan Hawa yang berasal dari tulang rusuk Adam hanya ‘terungkap’ di dalam hadits Nabi Saw. Tapi, jika dicari sumber ayatnya di dalam al-Qur’an yang mengupas perihal diciptakan dari tulang rusuk Adam, mungkin, hanya mengarah kapada ayat-ayat yang bercerita tentang ‘diri yang satu’. Sedangkan penyebutan Hawa sebagai nama isteri Adam as. secara jelas, nyaris tidak disebutkan di dalam al-Qur’an. Menurut Agus Mustofa, pengarang buku ini, untuk menemukan apakah benar Hawa diciptakan dari tulang rusuk Adam, haruslah diawali dengan pengumpulan dan pembacaan ayat-ayat al-Qur’an mengenai Adam dan isterinya, Hawa, secara kholistik.

Di dalam al-Qur’an, kata Agus Mustofa, Allah bercerita terlebih dahulu tentang Adam, para malaikat dan Iblis. Adapun Hawa, sebagai isteri Adam belum disebut-sebut. Bahkan sampai ketika Allah memerintahkan para malaikat untuk bersujud kepada Adam pun, keberadaan Hawa belum disebut. Keberadaan Hawa baru mulai disinggung ketika Allah memerintahkan Adam tinggal di surga, yaitu setelah memperoleh pengakuan dari para malaikat dan setelah dibangkang oleh Iblis yang tidak mau bersujud kepada Adam. Karena itu, sangat dituntut untuk menganalisa dengan jeli tentang ayat-ayat yang bercerita tentang nafsuun wahidah (diri yang satu) dengan cerita tinggalnya Adam dan Hawa di dalam surga.

Ayat yang selalu digunakan sebagai klaim bahwa Hawa diciptakan dari diri Adam as. adalah surat al-A’raaf: 189. Namun, menurut Agus Mustofa, ayat tersebut akan rancu jika dipahamkan sebagai penciptaan Hawa dari diri Adam as. ketika dilanjutkan dengan memahami ayat setelahnya. “Tatkala Allah memberi kepada keduanya seorang anak yang sempurna, maka keduanya menjadikan sekutu bagi Allah terhadap anak yang telah dianugerahkan-Nya kepada keduanya itu. Maka Maha Tinggi Allah dari apa yang mereka persekutukan (Qs. Al A’raaf: 190). Hal ini akan menyebabkan lahirnya pertanyaan baru, benarkah suami isteri itu adalah Adam dan Hawa? Benarkah mereka berdoa untuk memperoleh keturunan yang sempurna, dan setelah dikabulkan mereka mempersekutukan Allah? Nyaris tak ada satu keterangan pun yang mensinyalir bahwa pasangan suami isteri yang menyekutukan Allah itu adalah Adam dan Hawa.

Sedangkan menurut sains, “diri yang satu” adalah stem sel, yang kemudian membelah dan membentuk proses penciptaan manusia di dalam rahim. Sehingga, Agus Mustofa menyimpulkan bahwa distorsi pemahaman tentang hawa diciptakan dari tulang rusuk Adam itu agaknya terkait dengan asal-usul stem sel yang terpancar dari tulang sulbi. Tapi, tetaplah bahwa Hawa bukan diciptakan dari diri Adam alias dari tulang rusuk Adam. Lantas, bagaimana penciptaan Hawa dan siapa orang tuanya? Dalam buku ini, Agus Mustofa menguraikannya dengan jelas.(hal. 65-75)

Iblis Bukan Malaikat
Setelah Allah membuktikan kecerdasaan Adam dengan diberi ilmu pengetauhan dan mudah menguasainya, Allah kemudian memerintahkan para malaikat untuk bersujud kepada Adam, sebagai bentuk pengakuan dan penghormatan kepada seorang khalifah (Qs. Al-Baqarah 34). Namun, ada kejadian menarik dalam peristiwa sujudnya para malaikat kepada Adam yaitu, pembangkangan Iblis. Ayat ini menimbulkan peristiwa terkesan agak ‘aneh’. Karena tidak ada perintah langsung dari Allah kepada Iblis untuk bersujud, tapi di dalam ayat-ayat selanjutnya selalu dikatakan bahwa Iblis tidak mau bersujud dan dinobatkan sebagai pembangkang. Apakah Iblis termasuk golongan malaikat? Menurut Agus Mustofa dalam buku ini, ayat-ayat ‘perintah dan pembangkangan’ tersebut memberikan makna tersirat bahwa Iblis memang bukan malaikat. Karena itu, ia tidak termasuk yang diperintahkan Allah secara langsung untuk bersujud. Ia hanya diperintahkan secara tidak langsung, sebagaimana mahluk lainnya. (hal 121-124)

Mengenal Surga Adam AS
Di dalam al-Qur’an, Allah menceritakan bahwa Adam dan Hawa tinggal di dalam surga. Setelah mereka terbujuk rayuan Iblis, baru mereka disuruh turun ke bumi. Menurut pendapat mayoritas, bahwa surga yang dulu dihuni oleh Adam as. dan isterinya adalah surga yang kelak akan dirasakan kembali oleh orang-orang yang beriman di akhirat kelak. Namun Agus Mustofa berpendapat lain. Menurutnya, surga yang dihuni Adam as. bukanlah surga yang akan dinikmati orang-orang yang beriman di akhirat kelak. Jannah (surga) Adam berbeda dengan jannah (surga) yang dijanjikan Allah untuk orang beriman. Di dalam buku ini, Agus Mustofa menjelaskan ada 4 hal yang membedakan jannah (surga) Adam as. dengan jannah (surga) yang dijanjikan Allah kepada para hambanya yang beriman:
1. Kata jannah tidak selamanya hanya memiliki arti surga. Jannah juga dapat diartikan sebagai taman. Karena Allah seringkali menggunakan kata jannah untuk menggambarkan situasi yang penuh kenikmatan, seperti dalam surat al-Qalam: 17, “Sesungguhnya Kami telah menguji mereka (orang kafir Mekah) sebagaimana kami telah menguji pemilik-pemilik kebun (jannah), ketika mereka bersumpah bahwa mereka sungguh-sungguh akan memetik (hasilnya) di pagi hari”. Karena itu, Agus Mustofa berpendapat bahwa pemakaian kata jannah sangat berkaitan dengan situasi wilayah Timur Tengah yang sangat panas, gersang dan sulit air. Sehingga kata ‘taman’ sangat mewakili.
2. Kata jannah yang digunakan untuk peristiwa nabi Adam di dalam al-Qur’an hanya dimaknai dengan ‘taman’ yang dilengkapi makanan yang serba berkecukupan untuk kebutuhan hidup. Sedangkan jannah akhirat digambarkan lebih komplek lagi. Misalnya, surga di akhirat nanti ada bidadari, sedangkan yang di jaman nabi Adam tidak ada. Surga di akhirat nanti digambarkan ada minuman dari sungai madu, susu, khamar dan kafur, sedangkan di jaman nabi adam itu tidak ada. Demikian juga halnya fasilitas yang dijanjikan Allah di surga akhirat berbeda dengan fasilitas yang dirasakan Adam as beserta isterinya.
3. Perbedaan itu juga tampak dari keberadaan Iblis. Di jaman Nabi Adam, setan bisa berkeliaran memasuki jannah. Dan kemudian menggoda Adam dan Hawa, akan tetapi, di akhirat kelak, setan dijamin tidak bisa masuk jannah, karena. tempat mereka adalah neraka.
4. Perbedaan terakhir, jannah di akhirat diberikan sebagai ‘balasan’ atas segala amalan manusia di dunia ini. Sedangkan jannah nabi Adam adalah ‘fasilitas’ kehidupan dalam taman indah berisikan makanan serba berkecukupan dan pakaian yang disediakan untuk kebutuhan hidup Adam dan Hawa. (hal.154-155)
Komentar
Setelah membaca buku ini, saya mengakui kecermelangan cara berfikir Agus Mustofa dalam mengungkap hal-hal yang cukup mesterius, atau bahkan mungkin hal yang tabu dan ‘jarang’ menjadi pikiran kita untuk dibahas. Tapi, tetap saja saya masih memiliki komentar terhadap buku ini. Pertama, Dimanakah jannah Adam saat ini? Apakah sudah fana? Karena hal ini akan semakin misterius ketika Agus Mustofa mensinyalir bahwa jannah Adam ada di bumi ini. Kedua, Mengapa Adam baru memiliki keturunan setelah ia dan isterinya ‘disuruh’ turun ke dunia? Bukankah kehidupan Adam dan Hawa di jannah memiliki waktu yang relatif cukup lama? Ketiga, Akan lebih maksimal jika Agus Mustofa memberikan sarana buat para pembaca, baik alamat email maupun berbentuk mailing list. Fungsinya, agar para pembaca yang memiliki beragam pertanyaan dapat menemukan jawaban dari penulis secara langsung, tanpa lama-lama ‘meraba’ untuk menemukan jawabannya. Sehingga buku seri Diskusi Tasawuf modern yang digagas Agus Mustofa ini semakin maksimal dan dapat dinikmati dengan baik.

Karena itu, saya merekomendasikan Anda untuk membaca buku ini, karena menurut saya buku ini sangat layak dibaca, tidak hanya untuk kalangan para intelektual muslim dan para ustadz tapi juga untuk masyarakat umum.

H. Rahmat Hidayat Nasution, Lc, kontributor artikel resensi buku situs penulislepas.com dan sinaimesir.com

Kiat Jitu Praktik Marketing Rasulullah

2008-11-21T10:50:00.000+07:00

Judul : Marketing Muhammad: Strategi Andal dan Jitu Praktik Bisnis Nabi Muhammad saw
Penulis : Thorik Gunara dan Utus Hardiono Sudibyo
Penerbit : Madania Prima, Bandung 2007
Tebal : Xii + 157 halaman

Sudah menjadi rutinitas, bahwa setiap tanggal 12 Rabiul Awal umat Islam memperingati hari kelahiran Rasulullah Saw. Rutinitas tersebut acapkali ‘dihiasi’ dengan mengenang beragam peristiwa yang terjadi di masa kelahiran Nabi Muhammad Saw. hingga masa ‘kegemilangannya’ menjadi rasul Allah. Agaknya, di antara peristiwa yang urgen untuk direnungkan dan dijadikan pelajaran, saat ini, adalah mempelajari bagaimana praktik bisnis Muhammad Saw. disaat muda atau ketika ia belum diangkat menjadi rasul Allah. Pasalnya, trend berbisnis saat ini kian marak dan kian meningkat.

Menurut literatur sejarah Islam, Nabi Muhammad Saw. sejak kecil sudah membiasakan diri untuk hidup mandiri dan berwirausaha, yang diawali dengan mengembala kambing milik Bani Sa’ad. Kemandiriannya muncul bukan karena ia miskin. Sejatinya, Muhammad Saw. hidup ditengah keluarga yang berkecukupan. Bahkan, keluarga ayahnya terkenal sebagai pembesar suku Quraisy, sehingga tidak diragukan lagi kesejahteran hidupnya.

Setelah sukses berniaga di negara sendiri, pada usia dua puluh lima tahun Muhammad ingin membuktikan bahwa ia bukan hanya ‘jago’ berbisnis di daerah sendiri, tapi juga dapat berbisnis diberbagai negara. Riwayat bisnisnya tersebut dimulai tatkala Khadijah mendengar kabar tentang kejujuran perkataan, kredibilitas dan kemulian akhlaknya. Hingga Khadijah pun mengirim utusan dan menawarkan Muhammad bin Abdullah agar berangkat ke Syam (baca; Syria dan Libanon) untuk memasarkan barang dagangannya.

Brand image muhammad yang memiliki akhlak mulia, jujur dan terpercaya menjadi ‘sinyal’ kuat untuk menjustifikasikan bahwa ia adalah pebisnis sukses yang belum pernah dicapai manusia sebelum dan sesudahnya. Buku “Marketing Muhammad: Strategi Andal dan Jitu Praktik Bisnis Nabi Muhammad saw” akan membuktikan bahwa aneka teori kesuksesan marketing yang dicetuskan Barat, sejatinya sudah dilakoni Muhammad saw. Bahkan, buku ini juga dapat dikatakan sebagai kritikan untuk buku “The Corporate Mystic” yang dikarang Gay Hendriks dan Kate Ludeman, yang menyatakan bahwa para pengusaha sangat penting untuk menjauhkan dirinya dari teologi dan kepercayaan spritualisme yang sangat berpotensi memecah belah, dan hanya boleh memetik manfaatnya, jika dijamin menguntungkan dan terpadu dengan teori-teori yang ada.

Penulis buku ini, Thorik Gunara dan Utus Hardiono Sudibyo, membagi isi buku menjadi lima bagian: mind share, market share, heart share, shoul share dan shoul marketing. Kelima bagian ini merupakan teori umum dalam dunia marketing untuk memasarkan produk. Akan semakin membuat takjub, ternyata teori-teori yang selalu digemborkan Barat sudah lebih dahulu direalisasikan Muhammad Saw.. Strategi mind share misalnya. Dalam strategi ini tercakup proses segmenting (cara membagi pasar berdasarkan variabel-variabel yang ada seperti geografi, prilaku dll), targeting (proses pemilihan target dan mencocokkan reaksi pasar dengan kebutuhan dasar) dan positioning (langkah menempatkan produk dalam benak customer).

Dalam musnad Ahmad dicatat, bahwa Muhammad saw. pernah memasarkan market Khadijah di komunitas penduduk Bahrain, tepatnya di pasar Mushaqqar. Yang cukup menarik, kebiasaan Muhammad sebelum melakukan segmentasi, ia terlebih dahulu mengenal market, sehingga mendapatkan detail konsumen yang diperlukan untuk melakukan proses segmentasi. Pola pikirnya yang menginspirasikan one on one marketing, jelas merupakan hal yang sangat mudah untuk memasarkan produk. Ia tidak hanya akan dapat menjual, tetapi juga dapat mendekatkan diri dengan konsumen. Hingga akhirnya ia dapat menggali hal-hal yang menjadi kebutuhan dan keinginan konsumen. Dalam proses targeting, Muhammad menggunakan sistem one brand for all. Yaitu, denga menggunakan sifat al-‘amin (jujur) sebagai piranti sistem one on one marketing hingga ia mampu menyentuh individu konsumen. Ia tidak hanya berbisnis dengan kalangan raja tetapi juga dengan rakyat biasa. Dan dengan menggabungkan dua sistem di atas, Muhammad dengan mudah menentukan positioning. Ia tidak pernah mengalami pertengkaran dan perdebatan dengan konsumen dalam menentukan harga, bahkan konsumen kian percaya saat ia selalu tepat janji dalam mengantar barang-barang yang kualitasnya telah disepakati antara keduanya. Akhirnya, produk yang ingin dipasarkan benar-benar ‘terpotret’ dalam benak customer dan tak ada rasa kecewa sedikitpun. Bukan hanya itu, ketagihan konsumen untuk membeli market yang dijualnya pun kian meningkat.

Intinya, penulis ingin ‘menyematkan’ di benak pembaca, bahwa ada lima konsep yang diajarkan Rasulullah dalam melakukan bisnis: jujur, ikhlas, profesional, silaturrahmi dan murah hati. Apabila kelima konsep tersebut diaplikasikan akan melahirkan kepercayaan. Karena sebuah hubungan silaturrahmi yang dilandasi sikap murah hati oleh seorang profesional yang jujur dan ikhlas akan menghasilkan Trust (kepercayaan). Kalau sudah trust, loyalitas akan terlahir dengan sendirinya.

Selain itu, point lain yang didapat dari buku ini. Penulis sengaja memperkenalkan kehebatan, kekurangan dan bahkan kesalahan konsep yang dilakukan beberapa perusahan di dunia untuk menarik simpati customer. Misalnya perang tarif murah telepon dan sms yang terjadi antar operator telepon seluler di Indonesia. Menurut penilaian penulis, keterlibatan dalam fenomena perang tersebut menunjukkan kurang profesionalnya perusahaan. Karena customer bukanlah masyarakat yang buta dengan dunia perdagangan. Sudah pasti yang akan dipilih dan dicari pelanggan tetaplah yang dapat memberikan dan menjamin kenyamanan dalam berkomunikasi juga memiliki jaringan luas. Bahkan kepercayaan dan profesionalisme perusahaan yang menjadi operator tetap menjadi point utama customer. Dapat diteliti, bahwa customer yang tergiur dengan tarif murah operator hanyalah masyarakat kecil, yang sejatinya tidak begitu memberikan ‘untung’ banyak bagi perusahaan. Adalah lazim yang diincar pebisnis marketing, bagaimana membuat pelanggang semakin sering menggunakan jasa dan market. Bukan malah membuat perusahan kian terpuruk dikarenakan tak mampu mendapatkan target yang diharapkan.

Maka tak salah, bila Uken Juneidi, S.E. Ak, President Business Development Salamadani, memberi komentar terhadap kecerdasan penulis yang berhasil memaparkan strategi Rasulullah Saw. dalam dunia pemasaran, yang juga dilengkapi dengan kajian bagaimana pemasaran dilakukan dengan dasar akhlak yang baik dan strategi yang jitu. Maka, buku Martekting Muhammad Saw. ini sangat penting untuk dibaca oleh semua kalangan, terutama yang memiliki jiwa dagang. Insya Allah dengan membaca buku ini akan memberikan pencerahan bagaimana berbisnis yang sehat, halal dan baik.

Rahmat Hidayat Nasution, Pencinta buku-buku Indonesia Keagamaan

Menumbuhkan Kecintaan Anak Terhadap Al-Qur'an

2008-11-21T10:39:00.001+07:00

Judul : Agar Anak Mencintai Al-Qur’an
Pengarang : Dr. Sa’ad Riyadh
Penterjemah : H. Yasir Maqashid, Lc
Penerbit : Pustaka Al-Kautsar, Jakarta
Tahun Terbit : Agustus 2008
Halaman : 120 Halaman

Buku ini mencoba memberikan bimbingan kepada orang tua maupun pendidik bagaimana merangsang dan menumbuhkan kecintaan anak terhadap al-Qur’an dengan sangat menakjubkan. Dengan bahasa yang ringan, Dr. Sa’ad Riyadh memaparkan metode-metode baru dan diprediksikan akan sangat berhasil membuat anak bisa mencintai al-Quran. Tidak hanya itu, beberapa trik yang dipaparkan juga mampu membimbing anak untuk semangat menghapal al-Qur’an.

Selain itu, penulis juga tak luput memberikan beberapa evaluasi ringan untuk pendidik di akhir setiap bab. Evaluasi tersebut sangat berkaitan sekali dengan kemampuan pendidik dalam menanamkan kecintaan anak-anak terhadap al-Qur’an, sehingga mampu membuat mereka suka membaca al-Qur’an dan semangat untuk menghapalnya. Dalam ranah pendidikan, ini menjadi bukti bahwa kesuksesan anak didik dalam menguasai materi sangat bergantung dengan kemampuan pendidik.

Dengan format panjang-lebar 13,5 x 20,5 cm, buku ini dibagi menjadi empat pasal. Pasal pertama mengurai secara tuntas mengenai kemampuan mendidik dan kaitannya dengan keharmonisan antara anak dan al-Qur’an. Dalam hal ini, yang menjadi titik sentral terciptanya keharmonisan anak dengan al-Qur’an adalah keluarga. Menurut Dr. Sa’ad, keluarga harus menjadi contoh teladan bagi anak yang diamanahkan Allah Swt. Keteladanan itu dapat dibentuk melalui rajin berinteraksi dengan al-Qur’an, aktif membunyikan kaset-kaset al-Qur’an yang dibacakan oleh para imam yang masyhur, dan mampu mengaplikasikan pesan-pesan yang terkandung di dalam al-Qur’an dalam kehidupan sehari-hari. Keteladan ini akan menjadi bekal contoh bagi anak untuk dapat mencintai al-Qur’an.

Sudah jamak diketauhi, bahwa tingkat pemahaman dan cara penghapalan anak-anak sangat tergantung dengan usia. Maka, usia anak untuk mencintai al-Qur’an juga menjadi pertimbangan. Dalam pasal dua, Dr. Sa’ad membeberkan beberapa metode agar anak usia dini mampu mencintai al-Qur’an. Metode tersebut sangat berkaitan dengan kepandaian pendidik. Menurut penulis ada 8 metode: mempersiapkan cerita atau dongeng yang isinya masih mengandung isi mencintai al-Qur’an, menampilkan sifat sabar dalam menghadapi anak, menggunakan metode terkini dalam mengajar seperti membuat game yang berisikan ayat-ayat al-Qur’an, memahami perbedaan kepribadian anak didik, selalu menceritakan kisah-kisah yang ada di dalam al-Qur’an, menyanyikan dan mengajari anak didik nasyid-nasyid yang isinya mencintai al-Qur’an, menjuahi hukuman fisik maupun mental namun tak lupa memberikan penghargaan kepada anak didik yang berhasil menghapal surat pendek misalnya, dan terakhir rajin menyebutkan semboyan yang mengandung arti cinta al-Qur’an, seperti saya mencintai al-Qur’an, al-Qur’an itu Kalamullah dll.

Demikian halnya juga dalam pasal tiga yang mengupas tentang mendidik anak didik yang berusia 6-12 tahun, penulis memberikan metode ringan namun cukup membuktikan agar anak cinta al-Qur’an, misalnya dengan menampilkan kisah-kisah dan keajaiban alam yang menunjukkan kemukjizatan al-Qur’an dalam bentuk visual seperti menonton melalui VCD.

Dan dalam pasal empat, Dr. Sa’ad membahas langkah-langkah yang tepat untuk menumbuhkan kecintaan anak didik yang lagi puber atau berusia 12 hingga dewasa terhadap al-Qur’an. Anak yang berusia seperti ini biasanya lebih banyak menggunakan akalnya. Karena itu, salah satu metode yang tepat untuk mereka adalah dengan aktifnya mengadakan dialog tentang isi al-Qur’an. Dialog yang membuat mereka berfikir tentang keagungan al-Qur’an. Di samping itu, tak lupa pula menjelaskan tentang faedah al-Qur’an.

Setelah memperhatikan materi-materi yang dikupas penulis, saya merekomendasikan kepada para orangtua dan guru-guru mengaji untuk membaca dan menjadikan buku ini sebagai pedoman. Karena menurut saya, metode yang ditawarkan penulis sangat cocok dan sesuai dengan kondisi saat ini. Buku ini memang layak dibaca.

H. Rahmat Hidayat Nasution, Lc., Guru Islamic International School Darul Ilmi Murni (IIS-DIM) Medan dan Mts Swasta Muallimin UNIVA Medan

(Artikel ini sudah dimuat di Harian Analisa Medan pada 14 Nopember 2008)

Mempersiapkan Diri Meraih Keberuntungan

2007-09-17T03:42:00.000+07:00

Judul : Fortune Favors The Ready!

Penulis : Hery Wibowo

Penyunting : Anita Khairunnisa dan Dede Aditya Kaswar

Penerbit : OASE Mata Air Makna, Bandung

Tahun Terbit : Januari 2007, Cetakan I

Tebal : 180 Halaman

"Dahsyat!!! Buku ini merupakan KEBUTUHAN ESENSIAL generasi muda dan siapa saja yang bertekad untuk menjadi sebaik mungkin dalam memperjuangkan KUALITAS PRIBADI, kepemimpinan, dan HIDUP yang bermakna." Demikianlah komentar bung Jimmy, fasilitator MHMMD yang terletak di cover belakang bagian buku.

Komentar tersebut cukup beralasan. Karena buku yang ditulis Hery Wibowo, trainer muda potensial ini, memang, cukup berbeda dengan buku-buku pengembangan diri lainnya yang umumnya berisi teori-teori yang njlimet, yang sukar untuk diterapkan. Buku ini memang menawarkan kiat-kiat sederhana namun efektif untuk memperbesar peluang siapa saja yang ingin meraih kesuksesan. Maka tak salah bila yang disarankan membaca buku ini bukan saja entrepreneur, tapi juga manajer, mahasiswa, fresh gruaduate, karyawan, pemimpin perusahan, pelajar dan masyarakat umum.

Fortune Favors The Ready karya Hery Wibowo ini menyadarkan pembaca akan keberadaan kesempatan yang membuka peluang bagi kebangkitan kualitas hidup. Tentu saja bukan kesempatan itu yang membuat manusia bangkit, tetapi melalui kemampuan menangkap kesempatan tersebut manusia harus membekali diri dengan cara memanfaatkan dan memberdayakan seluruh potensi diri yang positif dengan berbagai kiat praktis. Kiat praktis itu dikupas Hery Wibowo dalam bukunya ini dengan komprehensif namun dengan gaya popular, sehingga mudah dan asyik untuk dicerna oleh para pembaca.

Buku yang memiliki tebal 180 halaman ini dibagi penulis menjadi delapan langkah. Dimulai dengan mengenal potensi diri, memahami citra diri, menemukan kepribadian, menumbuhkan kepercayaan diri, menjadi diri sendiri, membuka saluran komunikasi, memiliki sikap asertif dan terakhir melakukan lobi. Melalui rangkaian keurutan bab tersebut, Hery Wibowo membawa pembaca untuk secara runut mengikuti kiat praktis yang membuka peluang bagi peningkatan kepekaan terhadap kesempatan yang seyogyianya diraih.

Kekurangan buku ini hanya dari sisi tidak ditulisnya berapa panjang dan lebar buku. Iya, sekilas ini tidak penting. Tapi, buat masyarakat yang biasa membeli buku lewat jasa internet, panjang buku dan lebarnya menjadi pertimbangan. Apakah buku ini termasuk jenis buku saku atau jenis buku umum lainnya? Apakah buku ini miliki panjang dan lebar yang tepat dan cocok atau buku ini memiliki panjang yang kurang sesuai dengan lebarnya? Karena itu, panjang dan lebar buku tetap menjadi perhatian.

Akan tetapi, kekurangan di atas tidak mengurangi dan mempengaruhi ide utama dari penulisan buku ini. Bahkan, dapat dikatakan buku ini bisa dikategorikan sebagai penjelasan dari pepatah yang manyatakan, keberuntungan hanya berpihak kepada orang-orang yang siap. Maka siapkanlah diri kita untuk 'mengeruk' keberutungan dengan mempelajari buku ini.

Selamat membaca!

Rahmat Hidayat Nasution,Lc. kontributor tulisan hikmah Cyber MQ.com

Membongkar "Borok" Kesesatan JIL dan Ahmadiyah

2007-07-06T04:37:00.000+07:00

Judul buku : Pluralisme Agama: Fatwa MUI yang Tegas dan Tidak Kontroversial
Penyunting : Adian Husaini, MA
Penerbit : Pustaka al-Kautsar, Jakarta
Tahun terbit : 2005
Tebal buku : 132 halaman
Resentator: Rahmat Hidayat Nasution

Ternyata, Indonesia saat ini sedang dihadapi dua musibah besar. Yaitu musibah akan meletusnya gunung merapi dan musibah “meletusnya” kembali “gaung” jaringan Islam Liberal. Tepatnya pada tanggal 17 April 2006, Dawam Raharjo dan teman-temannya melakukan demo terhadap menteri Agama RI, Maftuh Basuni dengan menggunakan jargon Aliansi Kebangsaan untuk Kebebasan Beragama dan Keyakinan, untuk mencabut pernyataanya tentang sesatnya ajaran Ahmadiyah dan meminta maaf secara terbuka melalui media cetak dan elektronik.
Akting Dawam Raharjo pada saat ini hampir sama dengan akting yang diperankan Gus Dur dan kawan-kawan ketika menolak Fatwa MUI tentang sesatnya paham Ahmadiyah dan pelarangan pemahaman pluralisme agama, sekulerisme, dan liberalisme. Hanya bedanya, pada “episode” kali ini, Dawam Raharjo dan teman-temannya selain mengeluarkan tiga somasi, juga ada sedikit “nada” pengancaman terhadap Menteri Agama RI jika tidak menanggapi tuntutan mereka, maka skenario selanjutnya yang mereka tampilkan adalah menempuh jalur hukum. Sekalipun demikian, lakon kali ini, sebenarnya, hanya bertukar judul saja dengan apa yang terjadi pada Gus Dur dan kawan-kawannya terhadap fatwa MUI Juli 2005.

Maka, cukup tepat sekali kebijakan yang dilakukan Menteri Agama RI untuk tidak akan mengajukan permintaan maaf terhadap jamaah Ahmadiyah, dan tidak mundur selangkah dalam menghadapi tekanan-tekanan di atas. Dengan slogan “Maju terus pantang mundur” kayaknya Menteri Agama RI sudah siap menghadapi mereka. Apalagi, didukung olehFront Penanggulangan Ahmadiyah dan Aliran Sesat (FPAS).
Itulah polemik yang tengah “meletus” pada saat ini. Adapun kewajiban kita sebagai muslim Indonesia saat ini adalah membantu Menteri Agama RI dari bahaya “letusan” yang dihembuskan oleh jaringan Islam Liberal. Caranya, dengan mengenal “borok” paham Islam liberal sendiri. Sebuah buku yang tebalnya 132 halaman dengan lebar 20,5 cm dengan data-data akurat dan analisa yang kritis telah memaparkan bebarapa “borok” jaringan Islam liberal. “Pluralisme Agama: Fatwa MUI yang Tegas dan Tidak kontroversial” adalah judul bukunya.

Memang, bila dilihat buku ini merupakan “bayan” untuk menjelaskan fatwa MUI dalam munasnya yang ke-7 pada 25-29 Juli 2005, namun buku ini laik sekali untuk kita baca dalam memahami “borok-borok” yang terdapat dalam Jaringan Islam liberal dan menggugat kembali somasi yang dikeluarkan Dawam Raharjo. Karena, somasi-somasi yang dihaturkan Dawam Raharjo dan teman-temannya tidak berbeda jauh dengan apa yang dilakukan Gus Dur dulu. Jadi, dengan memahami buku ini, akan dapat menilai benarkah Menteri Agama RI, Maftuh Basyumi salah dalam mengeluarkan pendapatnya? Dan apakah benar Dawam Raharjo benar-benar telah menjadi manusia pluralis atau hanya mengaku-ngaku manusia pluralis saja?

Adian Husaini, MA sebagai penulis tak ragu-ragu mengeluarkan data-data dan analisanya yang kritis terhadap kelompok Jaringan Islam Liberal. Sebelum menjelaskan “borok-borok” yang terdapat dalam Jaringan Islam Liberal, kata sambutan dari buku ini ditulis oleh Anis Malik Thoha, PhD, Dosen Perbandingan Agama di Universitas Islam International Malaysia. Dalam kata sambutannya, Anis Malik Thoha membeberkan sejarah munculnya wacana pluralisme agama yang ada pada awal abad ke-20 yang dilakonkan oleh seorang teolog Kristen Jerman bernama Ermst Troeltsch. Juga, dalam kata sambutan itu dijelaskan dua kelemahan mendasar yang terdapat dalam paham pluralisme agama, yaitu pertama, kaum pluralis mengklaim bahwa pluralisme menjunjung tinggi dan mengajarkan toleransi, tapi justru mereka sendiri yang tidak toleran karena menafikan “kebenaran ekslusif” sebuah agama. Kedua, Adanya “pemaksaan” nilai-nilai dan budaya Barat (westernisasi), terhadap negara-negara belahan di dunia bagian Timur, dengan berbagai bentuk dan cara.

Dalam buku ini, penulis tak hanya membahas pro-kontra fatwa MUI saja. Juga membahas tentang Pluralisme Agama dan Dampaknya, Menjawab Propaganda Pluralisme, Ekslusivitas Islam dan The Da Vinci Code Problema Teologi Kristen, dan Pluralisme Agama.

Dalam Sub bab Koalisi Liberal-Ahmadiyah Vs MUI, Adian Husaini mencoba menampilkan visualisasi keprihatinan Aliansi Masayarkat Madani atas larangan dan tudingan sesat terhadap Ahmadiyah. Dawam Raharjo juga menjadi salah satu anggota aliansi tersebut, dan komentarnya pada waktu itu nyaris tak jauh berbeda dengan apa yang dituduhkannya kepada Maftuh Basyumi saat ini. Dawam Raharjo menilai bahwa MUI justru menjadi sumber konfilk agama dan tidak menghargai hak asasi manusia. Penilaiannya itu selaras dalam somasi kedua dan ketiga yang diajukannya kepada Menteri Agama RI, Maftuh Basyumi.

Selanjutnya, Adian Husaini menyuguhkan kepada pembaca tentang pluralisme agama dan dampaknya. Dalam bab ini, Adian Husaini “membeberkan” kepada pembaca bahwa ide persamaan agama yang digaungkan oleh kaum pluralis di Indonesia saat ini, sebenarnya benih-benihnya sudah ditabur sejak zaman penjajahan Belanda dengan merebaknya ajaran kelompok Theosofi. Bahkan, pada tahun 1970-1980-an sempat muncul gagasan pendidikan panca Agama di sekolah-sekolah. Tetapi tokoh-tokoh umat ketika itu beraksi keras dengan melakukan berbagai macam protes, sehingga program itu digagalkan. Di antara salah satu tokoh umat Islam yang tampil membantah keras ide persamaan agama itu adalah Dr. Rasjidi dalam bukunya “Empat Kuliah Agama di Perguruan Tinggi”. (hal. 33-34).

Pada bab selanjutnya, Adian Husaini memberikan jawaban terhadap Ide pluralisme agama dengan mengajak pembaca berfikir, apakah bisa tauhid bersandingan dengan syirik? Sebagaimana dipahami bahwa pluralisme agama adalah suatu paham yang melegitimasi dan mendukung kekufuran dan kemusyrikan, sedangkan Islam adalah agama yang benar-benar memurnikan Allah dari perbuatan syirik atau agama yang benar-benar mentauhidkan Allah, “ Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik dan Dia mengampuni segala dosa selain dari itu, bagi siapa yang dikehendakinya. Barangsiapa yang menyekutukan Allah, maka sungguh ia telah melakukan dosa yang sangat besar.” (QS. An-Nisa’: 48). Dengan ayat ini, sudah jelas bahwa Allah sangat murka dengan kemusyrikan, sedangkan pluralisme agama melegitimasi segala jenis kemungkaran dan kemusyrikan. Pluralisme agama jelas membongkar Islam dari konsep dasarnya. Tidak ada lagi konsep mukmin, kafir, syirik, surga, neraka dan sebagainya. Karena itu mustahil paham pluralisme dapat hidup berdampingan secara damai dengan tauhid Islam. (hal.83-84)

Selain itu, Adian Husaini juga membongkar “borok” yang terdapat dalam aliran Ahmadiyah. Dalam konsepsi Ahmdiyah, tulis Adian, tentang kenabian Mirza Ghulam Ahmad dan tentang wahyu, misalnya, jelas-jelas telah mengorupsi konsep dasar Islam tentang kenabian. Mirza mengucapkan, “Dalam wahyu ini Tuhan menyebutkanku Rasul-Nya, karena sebagaiman sudah dikemukakan dalam Bahrain Ahmadiyah, Tuhan Maha Kuasa telah membuatkan manifestasi dari semua nabi, dan memberiku nama mereka. Aku Adam, aku Seth, aku Nuh, aku Ibrahim, aku Ishaq, aku Ismail, aku Ya’kub, aku Yusuf, aku Daud, aku Musa, aku Isa, aku adalah penjelmaan sempurna dari Nabi Muhammad Saw., yakni aku adalah Muhammad dan Ahmad sebagai refleksi.” Ajaran seperti ini jelas telah menggerogoti ajaran agama Islam yang asli dan setandar. Oknum-oknum internal seakan-akan mengajarkan Islam, padahal mengajarkan ajaran palsu yang jelas-jelas diluar standar Islam itu sendiri. (hal. 93)

Buku ini penting bukan hanya bagi mereka yang menggeluti pemikiran Islam dan para dai muslim Indonesia, tetapi juga penting bagi masyarakat awam yang ingin mengetauhi letak-letak kesalahan paham pluralisme. Minimal bisa membantu khazanah keislaman kita agar tidak terjebak dalam konsep pluralis.

Menjadi Cerpenis dalam Hitungan Jam

2007-06-25T21:29:00.000+07:00

Judul : 24 Jam Jagoan Menulis Cerpen
Penulis : Donatus A. Nugroho
Penerbit : Cinta, Bandung
Cetakan I : Agustus 2006
Tebal : 160 Halaman
Resentator : Rahmat Hidayat Nasution

Menulis cerpen bagi orang yang belum terbiasa terkadang merupakan hal yang teramat berat dilakukan. Bahkan sebagian orang masih beranggapan bahwa dunia tulis-menulis cerpen adalah dunianya para sastrawan, para pujangga, dunianya orang yang rajin berhayal, dan sebagainya. Namun, sebenarnya siapa pun bisa menjadi cerpenis. Menulis cerpen dapat dilakukan oleh setiap orang dari berbagai kalangan. Bahkan, sudah bukan menjadi rahasia umum bahwa banyak para cerpenis yang sukses bukan berasal dari fakultas sastra.

Buku ini memberikan motivasi dan petunjuk-petunjuk mengawali menulis cerpen hingga cara mempublikasikannya di media masa. Ada beberapa langkah inti yang ditawarkan sebelum menulis cerpen. Pertama, komitmen. Ya, seorang yang ingin menjadi cerpenis harus memiliki niat yang kuat untuk menjadi cerpenis sukses. Tentu saja komitmen itu memiliki konsekuensi. Harus fokus dan rela meluangkan waktu yang mungkin akan mengurangi kesenangan-kesenangan yang lain. Kedua, rajinlah membaca cerpen yang ada di koran atau majalah. Lupakanlah teori-teori ruwet tentang apa dan bagaimana cara menulis cerpen. Karena dengan rajinnya membaca cerpen karya orang lain yang telah dimuat akan memberikan gambaran apa saja syarat dan langkah membuat cerpen. Intinya, jadilah lebih dahulu menjadi pembaca cerpen yang baik. Ketiga, tentukan arah. Setelah menjadi pembaca cerpen yang baik, tentunya memiliki kecenderungan terhadap salah satu jenis cerpen, karena banyak pilihan mengenai cerpen. Ada cerpen romantis, cerpen komedi, cerpen misteri dan cerpen fiksi ilimiah. Semua bebas untuk dipilih. Jika telah memiliki ‘kontak batin’ dengan salah satu jenis, cobalah untuk jujur dan serius menekuni jenis cerpen yang menjadi pilihan.

Jika semua langkah ini sudah dimiliki cobalah untuk menulis cerpen, dan jangan lupa tentukan juga jam kerja untuk menyelesaikan satu cerpen. Untuk pertama kali, cobalah gunakan waktu 10 jam dalam hitungan dua hari untuk menyelesaikan satu cerpen. Misalnya hari jumat depan akan menulis cerpen pukul 7 malam dan berakhir pukul 12 malam dan keesokan harinya menulis lagi selama 5 jam. Ingat, tetaplah berkomitmen untuk menjadi seorang cerpenis sukses. Dengan kerutinan dalam membuat cerpen tidak mustahil jika suatu saat kita dapat menulis satu cerpen dalam tempo 2-3 jam. Bukankah pisau semakin rajin diasah semakin tajam? Demikianlah halnya dengan mangasah diri menjadi cerpenis sukses. Bakat hanya memiliki nilai 1 % selebihnya adalah kontiniutas kita dalam belajar menulis cerpen.

Setelah selesai menulis, apakah langsung mengirimnya ke surat kabar atau tabloid? Menurut penulis buku ini, Donatus A. Nugroho, jangan terburu-buru untuk mengirim, harus sabar sedikit. Seorang cerpenis yang ingin naskahnya dimuat harus bisa menyiasati redaksi. Karena bagian ini penentu dimuat atau tidaknya naskah cerpen yang dikirim. Karena itu, Donatus memberikan ‘bocoran’ untuk bisa ‘merampas’ perhatian redaksi. Yaitu, naskah yang dikirim harus memenuhi kriteria yang diinginkan redaksi; Naskah yang dikirim harus benar-benar sudah ‘matang’ isi dan tata bahasanya; Naskah yang dikirim harus dalam bentuk print-out; Curi perhatiannya dengan judul dan awal cerpen (lead) cerpen yang menteror; Perhatikan misi dan visi media yang bersangkutan. Misalnya majalah Hai adalah bacaan remaja yang usianya 13-17 tahun tahun. Jadi, percuma kalau mengirimkan cerpen bagus yang tokoh utamanya mahasiswa atau karyawan sukses; Sodorkan tema-tema yang unik, yang jarang atau belum pernah diangkat penulis lain; Cobalah untuk aktif menelpon redaksi dan berbicang dengannya untuk menanyakan nasib cerpenmu, atau minta pendapatnya tentang cerpen yang kamu kirimkan.

Buku ini layak dimiliki buat orang-orang yang ingin belajar menulis cerpen dengan hitungan jam, cepat dan tanpa harus masuk kursus dengan biaya melebihi harga buku ini. Apalagi di akhir buku ini diberi hadiah ‘pulpen’ keren, kumpulan cerpen keren. Ada jenis cerpen bertema romantis, jenis cerpen bertema komedi, jenis cerpen bertema misteri, jenis cerpen dengan alur maju, jenis cerpen dengan alur mundur dan jenis cerpen dengan tema yang sederhana. Ya, marilah belajar menjadi cerpenis yang sukses dengan panduan buku yang ditulis Raja Cerpen Remaja Indonesia yang sudah menulis lebih dari 1001 cerpen. Siapa lagi kalau bukan Donatus A. Nugroho! Selamat Belajar dan mengarang cerpen!

Rajam dan Kecemasan Umat Kristen akan Syariat Islam

2007-06-22T11:50:00.000+07:00

Judul buku :Rajam Dalam Arus Budaya Syahwat (Penerapan Hukum Rajam di Indonesia dalam Tinjuan Syariat Islam, Hukum Positif dan Politik Global)
Pengarang : Adian Husaini, MA
Penerbit : Pustaka al-Kautsar, Jakarta
Tahun terbit : 2001
Tebal buku : 208 halaman

Lagu lama. Itulah yang dapat dikatakan ketika membaca berita yang dimuat di harian Republika (17/5/2006) tentang protes salah seorang anggota DPR dari partai PDS (Partai Demokrat Sejahtera), Konstan Ponggawa, terhadap pemberlakuan sejumlah perda yang bernuansa syariat Islam. Tuntutan tersebut tak lain akan berbuntut pada mempersoalkan pemberlakuan syariat Islam. Terlebih lagi, hampir finalnya pengesahan RUU anti Pornografi dan Pornoaksi yang sangat diharapkan oleh sebagian umat Islam Indonesia. Ketakutan dan kecemasan kian akan menyelimuti kaum Kristen di Indonesia sejengkal demi sejengkal.

Kecemasan dan ketakukan mereka tersebut sebenarnya telah lama, dan bahkan sejak awal Indonesia merdeka. Sebuah buku yang ditulis oleh seorang ‘makmum’ bangsa dengan tebal 208 halaman akan menyeguhkan bukti-bukti kecemasan mereka dengan dalil-dalil yang akurat. Buku tersebut cukup fantastis, karena akan membuat pembacanya ‘tercengang-cengang’ melihat kecemasan kaum Kristen dan penolakan oleh sebagian orang yang mengaku muslim namun menolak syariatnya. Buku itu bertorehkan judul Rajam Dalam Arus Budaya Syahwat (Penerapan Hukum Rajam di Indonesia Dalam Tinjauan Syariat Islam, Hukum Positif dan Politik Global)

Bila dilihat dari sejarah buku, tulisan-tulisan di dalamnya, memang, lebih terfokus pada tanggapan Adian Husaini, MA sebagai penulis terhadap peristiwa penangkapan Ja’far Umar Thalib, dengan tuduhan melakukan tindakan anarkis terhadap pelaksanaan hukum rajam terhadap Abdurrahim. Namun, bila dipahami maksud yang tersirat dari buku ini, isinya cenderung mengajak pembacanya untuk menilai seperti apa sebenarnya penegakan syariat Islam, di samping menyuguhkan bacaan yang membuktikan ketakutan kaum Kristen di Indonesia bila tegaknya syariat Islam di Indonesia.

Buku yang diselesaikan dengan tempo sepuluh hari ini terbagi menjadi empat Sub judul. Yaitu, Rajam digugat, Jihad dihambat; Wabah zina dalam budaya syahwat; Hukum rajam dalam tinjauan syariat Islam dan konteks Indonesia; Dan Syariat Islam versus imperialis Kristen Barat.

Dalam bagian Sub judul pertama, Adian Husaini memamparkan kronologis pelaksanaan hukum rajam terhadap Abdurrahim dan penangkapan Ja’far Umar Thalib. Berdasarkan data-data yang di dapat, terbukti bahwa pelaksanaan rajam terhadap Abdurrahim bersumber dari dirinya sendiri, tanpa ada paksaan pihak lain. Karena merasa telah berdosa melakukan perbuatan zina, Abdurrahim datang menyerahkan dirinya dan meminta dijatuhi hukum rajam. Ia rela tubuhnya ditanam sebatas dada dan kemudian siap menerima lemparan batu ke kepalanya, sampai ajal menjemputnya. Seminggu setelah penerapan hukum rajam terhadap Abdurrahim, Ja’far Umar Thalib pun ditangkap polisi ketika transit di bandara Juanda, Surabaya, saat ia dan teman-temannya akan melakukan perjalanan dari Yogyakarta ke Makasar. Pengkapan Ja’far Umar Thalib terkesan tidak proporsional dan kurang beretika, karena surat penangkapannya bukan dalam bentuk teks asli, tapi dalam bentuk kertas kopian faks. Dan akhirnya penangkapan tersebut melahirkan aksi protes dari umat Islam bukan hanya dari daerah Maluku saja, namun dari seluruh daerah di Indonesia (hal. 3-9).

Selanjutnya, Pada Sub judul “Wabah Zina dalam Budaya Syahwat”, Adian Husaini mengupas penyebab begitu bebasnya sex di Indonesia. Menurutnya, penyebab bebasnya sex di Indonesia dikarenakan terlalu senangnya bangsa ini melestarikan KUHP warisan kolonia belanda, yang menyebutkan bahwa mereka yang telah terikat dengan perkawinan yang bisa disebut pelaku zina. Hukumannya pun maksimal hanya sembilan bulan. Itu pun hanya merupakan delik aduan, artinya harus ada pengaduan dari pihak suami/isteri (pasal 284 KUHP). Jadi, tampak jelas bahwa orang Indonesia begitu ‘remehnya’ menilai praktek perzinaan. Kejahatan kelas ‘kakap’ dihadapan Allah ini dinilai sebagai persoalan ‘sepele’. (hal. 46)

Oleh karena itu, dalam buku ini, penulis tak bosan-bosan mengajak kaum Muslimin melaksanakan gerakan amar ma’ruf nahi munkar. Karena banyaknya redaksi hadits Rasulullah Saw. menceritakan akan datangnya azab Allah jika praktik-praktik kemungkaran dibiarkan merajalela dan kaum Muslimin tidak melakukan amar ma’ruf nahi munkar. Salah satu redaksi hadits Rasulullah Saw. tersebut, “Apabila perzinaan dan riba telah melanda suatu negeri, maka penduduk negeri itu telah menghalalkan turunnya azab Allah atas mereka sendiri (HR. Thabrani dan Hakim).

Kemudian, yang paling menarik dalam buku ini tentang permasalahan rajam adalah, siapa yang berwenang melaksanakan Rajam? Dan inilah inti permasalahan dalam kasus diadilinya Ja’far Umar Thalib. Selama ini, kita sering mendengar bahwa hukum rajam hanya boleh dilakukan oleh penguasa. Itu pun tidak boleh sembarang penguasa, harus penguasa muslim dan pemerintahan Islam. Adian Husaini telah menemukan dalam kitab al-Majmu’ al-Fataawa Jilid XXIV (kitab al-Huduud) karangan Ibnu Taimiyah, bahwa huduud harus tetap diberlakukan oleh kaum muslimin, dalam keadaan apapun. Baik saat kepemimpinan itu dipimpin oleh khalifah atau di saat umat Islam terpecah-pecah dalam berbagai negeri atau jamaah, dengan syarat memperhatikan juga faktor “mafsadat” yang mungkin muncul akibat penarapan hukum huduud tersebut, di saat pemerintah tidak menerapkan hukum tersebut. Sehingga, Adian Husaini berasumsi bahwa inilah dasar pelaksaan hukum rajam terhadap Abdurrahim yang dilakukan oleh kelompok Laskar Jihad. Dengan pendapat Ibnu Taimiyah tersebut, menurut Adian, bahwa kaum Muslimin seyogyanya memikirkan penerapan hukum Islam dalam tiga level: individual, komunal dan negara (state). Pada level komunal itulah –sesuai pendapat Ibnu Taimiyah—hukum huduud memungkinkan untuk diterapkan. Dengan catatan, bahwa faktor ‘mafsadat’ yang mungkin muncul akibat hukum huduud tersebut tetap menjadi perhatian. Jangan sampai penerapan huduud malah akan menimbulkan kemudharatan yang lebih besar bagi kaum muslimin.

Bagaimana reaksi kaum Kristen jika syariat Islam diterapkan? Sub judul terakhir, yaitu “Syariat Islam Versus Imperialisme Kristen Barat”, mengupas “habis” segala kecemasan dan ketakutan umat Kristen bila syariat Islam dilaksanakan. Ternyata, ketakutan bila terealisasinya syariat Islam menjadi “bencana” besar bagi seluruh umat Kristen. Karena akan dapat mengancam dominasi barat. Salah satu contoh ketakutan Barat tersebut dapat dilihat dalam kasus Sudan. Ketika pemerintahan Sudan dibawah kekuasaan Ja’far Muhammad Nimeiri, syariat Islam merupakan landasan hukum negara. Sudan, ketika itu, tak henti-hentinya menjadi sorotan dan tindakan keras AS. Bantuan AS sebesar 114 juta dolar AS pun diputus dan bekerjasama dengan IMF dalam menekan Sudan agar melakukan pembaruan dalam bidang ekonomi. (hal. 162-163). Sedangkan di Indonesia, ketakutan kaum Kristen bertolak dari Piagam Jakarta. Mereka dengan emosional dan membabi buta dalam melakukan penolakan, sehingga apa pun yang ‘berbau’ Piagam Jakarta selalu ditolak mentah-mentah. Itu bisa dilihat dalam kasus penolakan terhadap RUU Peradilan Agama (RUUPA) tahun 1989 dan juga RUU Pendidikan Nasional yang mewajibkan pendidikan agama bagi seluruh siswa oleh pihak kristen. (hal. 173-174)

Buku ini sangat penting untuk dibaca, karena akan mampu menghilangkan keraguan atau pemahaman kita yang salah tentang “mandulnya” penerapan syariat Islam bila diterapkan di Indonesia. Paling tidak, kita dapat mengetauhi refleksi kritis seorang ‘makmum’ bangsa terhadap hukum yang berlaku di negaranya.

Rahmat Hidayat Nasution

Nurcholis Madjid: Kematiannya Pun Menjadi Persoalan

2007-06-20T03:47:00.000+07:00

Judul buku : Nurcholis Madjid: Kontroversi Kematian dan Pemikirannya
Penulis : Adian Husaini
Penyunting : Abdullah Ibnu Mutyas
Penerbit : Khairul Bayan Press, Jakarta
Tahun terbit : September, 2005
Tebal buku : 121 halaman

Adian Husaini kembali menampilkan sosoknya: sebagai intelektual muda muslim Indonesia dan sebagai penegak amar ma’ruf nahi mungkar dalam bidang pemikiran Islam. Dan, sosok itu kian jelas, kian kukuh dan makin kian menggugah. Ia bukan hanya ‘keras’ dalam pandangan-pandangannya, melainkan juga bersikap ‘sopan’ dalam mengkritik-kritik pemikiran-pemikiran yang ‘ngawur’ dari risalah yang dibawa Rasulullah Saw., dengan cara selalu menyokong argumentasinya dengan hujjah-hujjah yang diakui keotentikannya.

Setelah sukses mensyarahkan fatwa MUI tentang haramnya Sekularisme, Pluralisme agama, dan Liberalisme lewat bukunya “Pluralisme Agama: Fatwa MUI yang Tegas dan Tidak Kontroversial”. Kini, ia kembali meluncurkan kritikannya terhadap ‘posting’ bela sungkawa yang kurang tepat tentang kematian Nurcholis Madjid, seperti postingan bela sungakawa PKS di majalah Sabili.

Sosok Nurcholis Madjid bukanlah asing bagi Adian Husaini. Ia selalu mengkritik pemikiran Nucholis Majdid yang bertentangan dengan ajaran Rasulullah Saw., baik lisan (melalui forum diskusi) maupun tulisan-tulisan yang dipublikasikannya. Anehnya, semakin dikritik, kian menggema pula pemikirannya. Penulis memang orang yang tak mudah mundur dalam berjuang dan tetap terus maju. Buku terbarunya tersebut berjudul: Nurcholis Madjid; Kontroversi Kematian dan Pemikirannya.

Buku yang memeliki halaman yang berjumlah 121 ini, pada dasarnya, memiliki dua sasaran pokok. Pertama, mengabarkan kepada pembaca tentang adanya hal-hal ganjil yang terjadi ketika Nurcholis Madjid mengalami sakaratul maut dan sangat perlu diadakan analisis. Karena saat-saat seperti inilah seseorang akan diketauhi akankah mati dalam keadaan khusnul khotimah (akhir yang baik) atau suul khotimah (akhir yang buruk). Dalam kutipan berita Indopos, setelah mengadakan wawancara dengan Isteri Nurcholis, Omi Qomariya, ditemukan beberapa kejadian aneh yang terjadi pada Nurcholis Madjid. Kejadian pertama kali dialami Nurcholis Madjid ketika didatangi mukhtadiin, yaitu kiainya saat menjadi santri di pesantren Darussalam Gontor yang bernama Zarkasih, yang sudah lama meninggal. Selain itu, Nurholis Majdid juga melihat ada terowongan besar yang tidak ter-urus dan harus direnovasi, dan masih ada beberapa peristiwa lain yang dialami Nurcholis Madjid saat mengalami sakarat maut.

Yang menjadi titik inti analisis penulis terhadap berita tersebut adalah, kesaksian atau berita-berita yang disampaikan isterinya, perlu diklarifikasi berdasarkan ayat-ayat kesaksian, sebelum menjadikan sandaran dalam menyampaikan pendapat tentang vonis akhir atas ‘klimaks’ kematian Nurcholis Madjid. Artinya, penulis berupaya menyadarkan masyarakat untuk tidak terburu-buru dalam menvonis pendapat tertentu terhadap kematian Nurcholis Madjid, tapi cukuplah dengan mengatakan, “Semoga Allah memberikan balasan setimpal dengan amal perbuatannya”.

Sasaran kedua dari buku ini adalah, membongkar klaim-klaim a priori yang dilakukan para fans pemikirannya. Misalnya klaim yang dilakukan Komaruddin Hidayat dengan mengatakan, bahwa Nucholis Madjid adalah tipikal orang yang jika berbicara mengesankan tanpa emosi dan tanpa semangat menggurui, kaya dengan ilustrasi dan rujukan kepustakaan, dan kemampuannya mengartikulasikan gagasan yang jernih, baik dalam tulisan maupun pembicaraan. Klaim Komaruddin Hidayat ini, menurut penulis, sangat tidak bijak dan tidak mencerminkan seorang ilmuwan kritis. Karena begitu banyaknya argumen Nurcholis Madjid yang ternyata memiliki banyak kecacatan, misalnya saja tentang Ahlul kitab. Dalam buku “Dekonstruksi Islam Mazhab Ciputat”, Nurcholis Madjid mengutip pendapat Rasyid Ridha, bahwa Ahlul kitab tidak terbatas hanya kepada kaum Yahudi dan Kristen seperti tersebut jelas dalam al-Qur’an serta kaum Majusi (pengikut Zoroaster) seperti tersebutkan dalam sebuah hadits, tetapi juga mencakup agama-agama lain yang mempunyai suatu bentuk kitab suci.

Ternyata Nurcholis Madjid keliru dalam memahami hadist (Sannuu ‘alaihim sunnata ahlil kitaab) yang digunakan untuk memperkuat pendapatnya. Penulis melakukan ‘cek and ricek’ terhadap hadits tersebut, dan menemukan bahwa hadits tersebut bukanlah dilalah untuk menyatakan bahwa majusi termasuk Ahlul kitab. Tapi, hadits itu justru menjadi hujjah bahwa sekalipun di zaman Rasulullah Saw sudah ada majusi, tetapi dia tidak termasuk ke dalam golongan yang disebut ahlul kitab. Sebutan ahlul kitab hanya khusus untuk Yahudi dan Nasrani. (hal. 56-58).

Argumentasi-argumentasi yang dituangkan penulis sungguh akan membuat kita ‘tercengang’, karena sosok yang digelar sebagai ‘guru bangsa’, ternyata kurang lihai dalam menggunakan data-data untuk mengkuatkan argumennya.

Oleh karena itu, buku ini memang sangat penting untuk dibaca dan dimiliki, untuk mengetauhi seperti apa ‘belang’ Nurcholis Madjid saat hidup hingga menjelang ajalnya, sekaligus melihat ‘cermin’ kontroversi masyarakat tentang kematiannya. Jika pun pembaca nantinya akan, hampir, berpikiran bahwa penulis juga hampir mendekati Komaruddin Hidayat jika terlalu menonjolkan sikap ‘kejempolannya’ terhadap HM Rasjidi. Tapi, bisa jadi sikap penulis demikian hanya sebagai tandingan. Ataupun sebagai ‘kaca’ perbandingan untuk masyarakat tentang semangat HM Rasjidi dalam membendung ide sekularisasi, ternyata, tidak jauh berbeda dengan semangat Nurcholis Madjid dalam mengusung ide tersebut.

Rahmat Hidayat Nasution

Merancang Belajar Menjadi Asyik

2007-06-19T13:16:00.000+07:00

Judul : Belajar Itu Asyik, Lho!
Pengarang : Handa dan Ning
Penerbit : Khansa, Bandung, 2007
Tebal : Xii, 129 halaman

Sungguh, begitu banyak orang beranggapan bahwa belajar itu bikin badmood, boring atau malas. Padahal, tanpa disadari, sebenarnya belajar sudah menjadi bagian hidup sehari-hari. Asumsi yang menyatakan bahwa belajar selalu membuat kita boring hanyalah lagu lama. Kini, belajar bisa diformat menjadi kegiatan yang mencerahkan dan mengasyikkan. Sehingga, budaya cara belajar kebut semalam yang cukup melelahkan itu dapat kita kikis dan diganti dengan cara belajar orang-orang sukses yang mengakui bahwa belajar itu sungguh mengasyikkan. Caranya? Penulis buku ini, Handa dan Ning telah melakukan analisis dan akhirnya memberikan kesimpulan, bahwa semua itu tergantung pada niat dan langkah mengenal cara belajar yang dipola sendiri; mulai dari gaya belajar, waktu, bahkan trik-trik jitu supaya belajar asyik dan tetap efektif. Semua kegiatan belajar tersebut bisa dikondisikan dan disesuaikan dengan kemampuan masing-masing.

Buku yang memiliki format 11,5 x 17,5 cm ini bukan hanya memberikan trik-trik jitu agar belajar jadi asyik, tapi juga memberikan ‘rangsangan-rangsangan’ yang dapat menghilangkan penilaian-penilaian negatif saat belajar. Bahkan, penulis buku ini menyatakan bahwa yang harus dimiliki setiap pelajar adalah selalu pikiran positif. Kegagalan yang pernah dialami bukanlah jadi problem. Tapi katakanlah, “bahwa aku bisa jadi sang juara”. Bukankah Thomas Alfa Edison berkali-kali mengalami kegagalan, bahkan selalu mendapatkan cemoohan agar ia berhenti melakukan percobaannya. Akan tetapi, ia tidak pernah menyerah dan patah semangat sedikit pun, sampai akhirnya bisa menemukan lampu pijar.

Belajar dari ‘keasyikan’ Thomas Alfa Edison dalam ‘belajar’ menemukan lampu pijar, sejatinya kita juga bisa memformat belajar itu jadi asyik. Karena kesuksesan Thomas Alfa Edison hanya disebabkan dua hal: niat dan berusaha menemukan cara ‘belajar’ sendiri yang mengasyikkan agar bisa menghasilkan lampu pijar. Karena itu, Penulis pun berkesimpulan bahwa jurus-jurus yang dapat membuat belajar jadi asyik dan tetap efektik ada enam. Pertama, Belajar setiap hari; Kedua, Tanyakan sampai jelas hal-hal yang belum dipahami kepada guru atau teman yang pintar; Ketiga, baca materi plus referensi pelajaran untuk besok; Keempat, buat daftar pertanyaan; Kelima, cari referensi sebanyak-banyaknya; dan Keenam, rajin berdiskusi dengan teman. Jadi, ‘belajar yang asyik’ menurut penulis buku ini adalah keteraturan kita dalam menata segala hal yang berhubungan belajar, dari mengatur waktu belajar hingga titik akhir pehamanan kita tentang materi yang ada. Karena dengan mengikat segala hal yang membuat asyik dalam belajar, tak pelak lagi keinginan untuk terus belajar dan membaca pun kian memiliki frekuensi yang cukup kuat.

Selain itu, Penulis buku ini pun tak ketinggalan memberikan tips-tips untuk senantiasa mendapatkan semangat belajar. Antara lain dengan membaca kisah-kisah tentang orang sukses dalam meraih apa yang diinginkannya dan memberikan arahan-arahan untuk selalu menemukan motivasi dalama belajar, misalnya membaca buku sirah nabawiyah.

Buku ini cocok untuk pelajar dan mahasiswa dalam usaha menemukan cara belajar yang asyik, sehingga bisa meraih nilai yang memuaskan atau menjadi bintang pelajar. Sebab, bukan hanya tips-tips belajar yang mengasyikkan saja yang ada dalam buku terbitan Khansa ini, belajar mengatur waktu, cara membaca efektif, dan bahkan langkah-langkah menjadi orang ‘besar’ juga diajarkan.

Ayo, Belajar Jadi Wartawan

2007-06-19T01:05:00.000+07:00

Judul buku : Cara Gampang Jadi Wartawan
Penulis : AA Kunto A
Penerbit : Indonesia Cerdas, Yogyakarta
Tahun Terbit : Oktober, 2006
Tebal buku : 188 Halaman

Kalau kita simak, buku-buku yang menulis tentang jurnalistik, sebenarnya sudah banyak. Namun sayang, umumnya buku-buku itu berkisar tentang teori dan ragam jurnalistik saja. Sementara buku yang membahas soal wartawan dan trik-trik mendapatkan berita secara tersendiri, boleh kita bilang masih kurang. Maka dari itu, peluncuran buku yang berjudul Cara Gampang Jadi Wartawan, pantas kita sambut dengan baik. Apalagi dalam kenyataannya, kita masih kerap menjumpai penilaian masyarakat bahwa menjadi wartawan itu susah dan tidak mengasyikkan.

Buku yang berukuran 125 x 188 mm ini benar-benar akan membuat pembaca menyatakan bahwa jadi wartawan itu mudah. Karena menjadi wartawan tidak perlu menunggu sarjana atau bergelar tinggi. Bukan gelar yang jadi ukuran kemampuan seseorang untuk jadi wartawan profesional. Sekalipun baik berpendidikan tinggi, namun jauh lebih baik berwawasan luas dan berpengetauhan tinggi.
Di sisi lain, yang membuat buku ini begitu menarik dan berbeda dari buku jurnalistik yang sejenis adalah, pengarahan dan perhatian khusus AA Kunto A sebagai penulis terhadap kesulitan yang selama ini dialami wartawan, yaitu bagaimana mengamati peristiwa di lapangan dan mencari tahu informasi dari setiap peristiwa yang terjadi, sehingga bisa dijadikan data konkrit dalam meracik berita. Jadi, penekanan pada upaya pencapaian informasi yang efektivitas, objektivitas dan produktivitas – seperti yang banyak diungkap buku-buku lain – di sini terasa lebih kaya. Apalagi, dalam setiap peristiwa yang laik untuk diliput diberikan bimbingan pertanyaan-pertanyaan yang paling urgen untuk ‘digali’ dan dicari tahu oleh seorang wartawan. Bahkan, penulis juga memberikan trik-trik bagaimana menerobos narasumber yang sulit untuk dimintai keterangan. Misalnya dengan mencari tahu apa hobi atau penghargaan yang baru dicapai narasumber. Jadikan topik ini sebagai ‘pintu masuk’. Setelah akrab, baru mulai untuk menanyakan permasalahan inti yang ingin ditanyakan kepada narasumber. Jelas sekali, trik ini sangat membantu sekali buat wartawan pemula.

Terakhir sebelum menutup pembahasannya, AA Kunto A juga memberikan kiat peraktis untuk memuluskan jalan menjadi wartawan. Dari persiapaan apa saja yang perlu dimiliki dari jauh-jauh hari, hal-hal yang urgen untuk diisi dan disiapkan dalam curriculum vitae hingga trik-trik ampuh saat menghadapi interview yang diadakan di kantor redaksi. Intinya, penulis benar-benar memberikan bimbingan dan arahan untuk bisa lulus tes menjadi wartawan.

Jadi, buku ini tetap penting bukan hanya bagi mereka yang ingin berkiprah di dunia wartawan, atau para wartawan junior yang ingin jadi wartawan profesional, tetapi juga bagi mereka yang ingin tahu bagaimana cara dan langkah-langkah wartawan dalam mencari dan meracik berita sehingga memberikan informasi yang bermanfaat bagi khalayak.

Mengubah Hidup Menjadi Lebih Baik

2007-06-19T00:56:00.000+07:00

Judul buku : Mengubah Takdir Mengubah Nasib
Pengarang : DR. Muhammad Ghazali
Penerbit : JABAL
Tahun Terbit : cet. IV, Agustus 2006
Tebal buku : 99 halaman

Sering kali kita mendengar pertanyaan-pertanyaan sumbang tentang hubungan antara kesuksesan dan nasib. Misalnya, apakah kesuksesan hanya dimiliki oleh mereka yang punya nasib baik sejak lahir? Benarkah nasib menjadi kaya atau miskin sudah ditetapkan sebelum lahir ke dunia, yaitu di Lauh Mahfuz? Apakah takdir jadi miskin atau kaya tidak bisa diformat melalui usaha manusia?

Masalah ini bukanlah masalah yang hanya dirasakan sebagian kecil manusia saja. Sungguh, kita semua terlibat langsung dalam masalah ini. Makanya, kita dituntut untuk memahami sejauh mana hubungan antara usaha manusia dengan takdir yang akan terjadi. Sehingga tidak gampang memberikan vonis terhadap nasib buruk yang terjadi pada diri kita dengan mengatakan, bahwa semuanya sudah ditetapkan Allah sebelum kita dijadikan khalifah di bumi.

Tulisan DR. Muhammad Ghazali ini adalah salah satu buku yang membicarakan tentang hubungan kesuksesan dan nasib manusia. Di dalamnya dibicarakan, mulai dari sifat-sifat manusia sukses, memahami hari-hari yang dimiliki, mengingatkan manusia bahwa hidup sukses dibentuk oleh pikirannya sendiri, mengatasi kecemasan-kecemasan yang sering menghinggapi kehidupan. Juga, perilaku-perilaku manusia yang harus dimiliki setelah sukses ikut juga menjadi pembahasan penulis. Misalnya, senantiasa mensyukuri apa yang telah diberikan Allah. Tidak pernah lupa bahwa di dalam harta yang dimiliki masih ada hak-hak orang lain yang harus diberikan. Usaha memang kita yang lakukan, tapi tanpa orang lain usaha kita juga tidak akan pernah sampai pada ‘titik’ akhir yang diinginkan.

Selain itu, bahasa yang digunakan penulis cukup sederhana dan jelas, khas aktivis organisasi yang telah berpengalaman puluhan tahun dalam berkomunikasi dan bertemu dengan berbagai orang dengan latar belakang yang beragam, menjadikan buku ini bukan saja mudah dipahami oleh para aktivis organisasi, tetapi juga untuk masyarakat awam yang ingin meraih kesuksesan. Sungguh tepat sekali apa yang ditulis dicover belakang buku, bahwa buku ini bukan untuk semua orang. Namun hanya untuk orang-orang yang belum puas dengan hidupnya saat ini. Buku ini hanya cocok untuk orang yang ingin mendapatkan kehidupan yang lebih baik dari sekarang.

Jadi, buku ini benar-benar layak untuk dimiliki karena dapat memberikan support dan menghilangkan sikap fatalis dalam memahami hasil usaha manusia dan takdir. Karena usaha dan takdir senantiasa berjalan seiring. Jika ‘komponen’ usaha yang dilakukan sempurna, tak pelak lagi takdir yang terjadi akan sesuai dengan usaha tersebut. Karena apa yang tercatat di Lauh Mahfuz bukanlah waktu kapan sukses atau waktu kapan susah, tapi yang tertulis adalah ‘modusnya’. Karena Lauh Mahfuz adalah kitab yang berisi segala kemungkinan peristiwa yang terjadi di dunia, bukan peristiwa mutlaknya dan juga bukan panjang-pendeknya waktu kesuksesan atau waktu kesusahan. Bahkan buku ini sangat menggarisbawahi, bahwa tidak ada yang bisa mengubah hidup anda kecuali diri sendiri. Apabila benar-benar mau mengubah hidup menjadi lebih menyenangkan, maka pelajarilah arahan-arahan yang diberikan penulis. Buku ini telah mengubah banyak hidup orang. Sekarang, giliran kita untuk berubah sesuai yang didambakan.

(Artikel ini pernah dimuat di situs www.hidayatullah.com)

Mengejar Kesuksesan

2007-06-18T05:32:00.000+07:00

Judul buku : Melesat; Mendahului Orang Lain Lewat Jalan Tol
Pengarang : Robbin
Penerbit : Kuadran, Surabaya
Cetakan : Februari 2007
Halaman : 96 halaman

Setelah bekerjasama dengan penerbit JABAL –penerbit yang mempublikasikan karya-karya para penulis dari Timur yang sifatnya motivator untuk menjadi orang sukses –, distributor BONE pustaka juga mengadakan kerjasama dengan penerbit Kuadran, yang juga menerbitkan buku-buku yang bertemakan kiat-kiat meraih kesuksesan, dalam memasarkan buku-buku. Tapi, yang menjadi dasar perbedaan kedua penerbit tersebut adalah para penulisnya. Penerbit JABAL menerbitkan buku-buku terjemahan dari para penulis muslim Timur, misalnya buku “Mengubah Takdir Mengubah Nasib”, karya DR. Muhammad Ghazali, sedangkan penerbit Kuadran menerbitkan buku-buku yang diterjemahkan dari para penulis Barat, karya Robbin yang berjudul “Melesat Mendahului Orang Lain Lewat Jalan Tol” misalnya.

Buku Robbin ini sungguh menarik, karena di samping memberikan motivasi yang cukup mendalam dalam meraih kesuksesan, juga disertai dengan kisah-kisah orang sukses yang tidak diduga akan bisa mencapai kesuksesan. Misalnya kisah Soichiro Honda dalam mendesain ‘ring piston’ untuk dijual dan diproduksi oleh ‘Toyota Corporation’. Usaha yang dilakukan Soichiro sungguh luar biasa. Berkali-kali mengalami kegagalan hingga membuat tangannya cacat, tapi itu tidak dijadikannya penghalang untuk mencapai target kesuksesan yang diharapkan. Setelah ‘jatuh-bangun’ dalam mendesain ‘ring-piston’, akhirnya ia berhasil juga dalam dua tahun. Namun itu juga tidak lama, karena terjadi perang dunia kedua sehingga membuat pabrik ‘ring-piston’ yang dibangunnya hancur dihantam bom-bom Amerika. Peristiwa tersebut tidak membuatnya putus asa, setelah pabriknya hancur dan negaranya, Jepang kekurangan bahan bakar. Soichiro Honda pun memiliki ide untuk memasang motor kecil di sepeda, dan ternyata ide tersebut mendapat simpati dan membuat masyarakat tertarik untuk memilikinya. Karena tidak ada modal untuk mendirikan pabrik motor, Suchiro pun mengajak para pemilik toko sepeda untuk bekerjasama. Akhirnya ia sukses kembali, dan bahkan mendapatkan penghargaan “Empero’s Award” dari pemerintah.

Jadi, dengan kesabaran dan terus melatih ide-ide untuk mencapai hasil yang dicapai adalah syarat mutlak untuk menggapai kesuksesan. Kegagalan bukan berarti penghalang dalam meraih kesuksesan. Sukses itu gampang, jika bisa mengenali langkah-langkahnya. Karena semua manusia punya ‘jatah’ kesuksesan. Bukankah setiap manusia itu memiliki ketrampilan? Dengan mengasah keterampilan terus menerus tak dipungkiri kesuksesan kian mudah dicapai.

Di samping buku ini menggunakan bahasa sederhana dan ringan, buku ini juga tak luput ‘menyelipkan’ rangsangan-rangsangan terhadap ‘otak kanan’ pembaca melalui gambar-gambar maupun kata-kata bijaksana. Sungguh, buku ini benar-benar membimbing pembaca menjadi orang sukses untuk mencapai apa yang diinginkan dan tidak lupa senantiasa mengarahkan kita untuk selalu bersyukur terhadap apa yang dicapai.

Buku ini memang mempunyai kekurangan, antara lain masalah editing dan tidak memiliki kata pengantar. Namun kekurangan tersebut, tidaklah menjadi penghalang dalam menyampaikan gagasan penulis yang brilian. Berbagai hal mengenai informasi mendapatkan kesuksesan dapat kita temukan di sini. Jadi, buku ini sangat menarik untuk dibaca. Selamat membaca!

Rahmat Hidayat Nasution, mahasiswa universitas Al-Azhar Kairo, Mesir, Fakultas Syariah Islamiyah, Tingkat IV.